No edit permissions for Čeština

Text 14

puṇḍarīka vidyānidhi — baḍa-śākhā jāni
yāṅra nāma lañā prabhu kāndilā āpani

puṇḍarīka vidyānidhi – Puṇḍarīka Vidyānidhi; baḍa-śākhā – další velká vĕtev; jāni – znám; yāṅra nāma – jehož jméno; lañā – beroucí; prabhu – Pán; kāndilā – naříkal; āpani – samotný.

Puṇḍarīka Vidyānidhi, třetí velká vĕtev, byl Pánu Caitanyovi Mahāprabhuovi tak drahý, že v jeho nepřítomnosti nĕkdy samotný Pán Caitanya plakal.

V Gaura-gaṇoddeśa-dīpice (54) je Śrīla Puṇḍarīka Vidyānidhi popsán jako otec Śrīmatī Rādhārāṇī v kṛṣṇa-līle, a Caitanya Mahāprabhu se k nĕmu proto choval jako k otci. Otec Puṇḍarīky Vidyānidhiho byl známý jako Bāṇeśvara, nebo také podle jiných jako Śuklāmbara Brahmacārī, a jeho matka se jmenovala Gaṅgādevī. Podle jednoho názoru byl Bāṇeśvara potomkem Śrī Śivarāmy Gaṅgopādhyāyi. Původní domov Puṇḍarīky Vidyānidhiho se nacházel ve východním Bengálsku (nynĕjším Bangladéši), ve vesnici Bághija nedaleko Dháky. Tato vesnice patřila skupinĕ brāhmaṇských rodin známých jako Vārendra. Nĕkdy se tito Vārendra-brāhmaṇové dostávali do sporu s jinou skupinou, známou jako Rāḍhīya-brāhmaṇové, a rodina Puṇḍarīky Vidyānidhiho proto byla vyloučena ze společnosti a nebyla považována za úctyhodnou.

Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura ve své Anubhāṣyi dále píše: „Jeden z členů této rodiny žije ve Vrindávanu a jmenuje se Sarojānanda Gosvāmī. Zvláštním rysem této rodiny bylo, že každý z jejích členů mĕl buď jednoho, nebo dokonce žádného syna, a nebyla tedy příliš početná. V okrese Čattagrám ve východním Bengálsku je místo známé jako Háta-hádžári a kousek od nĕho leží vesnice Mékhalá-grám, ve které žili předkové Puṇḍarīky Vidyānidhiho. Do Mékhalá-grámu se lze z Čattagrámu dostat na koni, volským povozem nebo parníkem. Přístav, kde zastavují parníky, je známý jako Annapúrnár-ghát. Rodištĕ Puṇḍarīky Vidyānidhiho se nachází asi tři a půl kilometru jihozápadnĕ od Annapúrnár-ghátu. Chrám, který tam Puṇḍarīka Vidyānidhi postavil, je dnes již velmi starý a potřebuje nutnĕ opravit. Pokud se tak nestane, může se brzy zřítit. Na cihlách tohoto chrámu jsou dva nápisy, ale jsou tak staré, že je nelze přečíst. Necelých dvĕ stĕ metrů jižnĕ od tohoto chrámu stojí ještĕ další chrám, o kterém nĕkteří lidé říkají, že to je ten skutečný starý chrám postavený Puṇḍarīkou Vidyānidhim.“

Śrī Caitanya Mahāprabhu oslovoval Puṇḍarīku Vidyānidhiho „otče“ a dal mu titul Premanidhi. Puṇḍarīka Vidyānidhi se pozdĕji stal duchovním mistrem Gadādhara Paṇḍita a důvĕrným přítelem Svarūpy Dāmodara. Gadādhara Paṇḍita si nejdříve o Puṇḍarīkovi Vidyānidhim myslel, že je to obyčejný požitkář, ale pozdĕji, když ho Śrī Caitanya Mahāprabhu opravil, stal se Puṇḍarīkovým žákem. Další událostí v životĕ Puṇḍarīky Vidyānidhiho bylo jeho kritizování knĕze z Jagannāthova chrámu, za což mu Jagannātha Prabhu osobnĕ nafackoval. To je popsáno ve Śrī Caitanya-bhāgavatĕ, Antya-khaṇḍĕ, desáté kapitole. Śrī Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura nám sdĕluje, že za jeho života žili dva potomci rodiny Puṇḍarīky Vidyānidhiho, kteří se jmenovali Śrī Harakumāra Smṛtitīrtha a Śrī Kṛṣṇakiṅkara Vidyālaṅkāra. Pro další informace je třeba se obrátit na encyklopedii nazvané Vaiṣṇava-mañjuṣā.

« Previous Next »