Text 51
bhaṭṭācārya kahe — deva nā kara viṣāda
tomāre prabhura avaśya ha-ibe prasāda
bhaṭṭācārya kahe – Bhaṭṭācārya řekl; deva – ó králi; nā kara viṣāda – nedĕlej si starosti; tomāre – vůči tobĕ; prabhura – Pána Śrī Caitanyi Mahāprabhua; avaśya – zajisté; ha-ibe – musí být; prasāda – milost.
Sārvabhauma Bhaṭṭācārya nakonec řekl: „Můj drahý králi, nemĕj obavy. Jsem si jistý, že díky svému pevnému odhodlání milost Śrī Caitanyi Mahāprabhua určitĕ získáš.“
Bhaṭṭācārya předpovĕdĕl, že král Pratāparudra díky svému pevnému odhodlání milost Śrī Caitanyi Mahāprabhua bezpochyby dostane. Jinde ve Śrī Caitanya-caritāmṛtĕ (Madhya 19.151) je potvrzeno: guru-kṛṣṇa-prasāde pāya bhakti-latā-bīja – „Semínko oddané služby lze získat milostí duchovního mistra a Kṛṣṇy.“ Bhaṭṭācārya králi Pratāparudrovi jako jeho duchovní mistr požehnal v tom smyslu, aby k nĕmu byl Pán milostivý. Spojení milosti duchovního mistra a Kṛṣṇy zaručuje oddanému kultivujícímu vĕdomí Kṛṣṇy úspĕch. To potvrzují Védy:
yasya deve parā bhaktir
yathā deve tathā gurau
tasyaite kathitā hy arthāḥ
prakāśante mahātmanaḥ
„Jen tĕm velkým duším, které mají víru v Pána i v duchovního mistra, je automaticky vyjeven veškerý smysl védského poznání.“ (Śvetāśvatara Upaniṣad 6.23).
Mahārāja Pratāparudra mĕl neochvĕjnou víru v Bhaṭṭācāryu, který prohlásil, že Śrī Caitanya Mahāprabhu je Nejvyšší Osobnost Božství. Díky této pevné víře v Bhaṭṭācāryu jakožto duchovního mistra král Pratāparudra okamžitĕ přijal Śrī Caitanyu Mahāprabhua jako Nejvyššího Pána, a tak začal Śrī Caitanyu Mahāprabhua uctívat ve své mysli. To je oddaná služba. Pán Kṛṣṇa v Bhagavad-gītĕ (9.34) říká:
man-manā bhava mad-bhakto
mad-yājī māṁ namaskuru
mām evaiṣyasi yuktvaivam
ātmānaṁ mat-parāyaṇaḥ
„Vždy na Mĕ mysli, staň se Mým oddaným, skládej Mi poklony a uctívej Mĕ. Takto naprosto pohroužen ve Mnĕ, ke Mnĕ zcela jistĕ dospĕješ.“
Tento postup je velmi jednoduchý. Je pouze třeba, abychom od duchovního mistra získali pevné přesvĕdčení, že Kṛṣṇa je Nejvyšší Osobnost Božství. Když to uznáme, můžeme udĕlat další pokrok tím, že budeme na Kṛṣṇu myslet, budeme zpívat o Kṛṣṇovi a oslavovat Ho. Takový zcela odevzdaný oddaný potom bezpochyby získá požehnání Pána Kṛṣṇy. To Śrīla Sārvabhauma Bhaṭṭācārya dále vysvĕtlí.