No edit permissions for Čeština

SLOKA 44

iti māṁ yaḥ sva-dharmeṇa
bhajen nityam ananya-bhāk
sarva-bhūteṣu mad-bhāvo
mad-bhaktiṁ vindate dṛḍhām

iti  —  takto; mām  —  Mĕ; yaḥ  —  ten, kdo; sva-dharmeṇa  —  svými předepsanými povinnostmi; bhajet  —  uctívá; nityam  —  vždy; ananya-bhāk  —  aniž by uctíval cokoliv nebo kohokoliv jiného; sarva-bhūteṣu  —  ve všech živých bytostech; mat  —  Mĕ; bhāvaḥ  —  vĕdom si; mat-bhaktim  —  oddané služby Mnĕ; vindate  —  dosahuje; dṛḍhām  —  neochvĕjné.

Ten, kdo Mĕ uctívá konáním svých předepsaných povinností, nemá jiný předmĕt uctívání a je si stále vĕdom Mé přítomnosti ve všech živých bytostech, dosahuje neochvĕjné oddané služby Mnĕ.

V tomto verši je jasnĕ vysvĕtleno, že láskyplná oddaná služba Pánu Kṛṣṇovi je konečným cílem celého varṇāśramského systému, který Pán dopodrobna vysvĕtluje. V každém společenském stavu či třídĕ je třeba být oddaným Nejvyššího Pána, Osobnosti Božství, a uctívat jen Jeho. Pravý duchovní mistr je představitelem Pána Kṛṣṇy a uctívání ācāryi jde přímo k lotosovým nohám Pána. Obyčejným hospodářům sice nĕkdy védské pokyny nařizují uctívat určité polobohy či předky, ale přesto by mĕl mít každý na pamĕti, že Pán Kṛṣṇa sídlí ve všech živých bytostech. To je uvedeno zde: sarva-bhūteṣu mad-bhāvaḥ. Pánovi čistí oddaní uctívají jedinĕ Pána a ti, kdo nejsou schopni dospĕt na úroveň čisté oddané služby, by mĕli alespoň meditovat o Osobnosti Božství v nitru polobohů a všech ostatních živých bytostí s pochopením, že všechny náboženské procesy mají v konečném smyslu tĕšit Pána. V průbĕhu misionářské práce musí i čistí oddaní jednat s představiteli vlád a jinými významnými členy společnosti a nĕkdy tyto osoby chválí a podvolují se jejich pokynům. Jelikož ale neustále meditují o Pánu Kṛṣṇovi, jenž sídlí jako Nadduše v srdci každé bytosti, jednají pro Jeho potĕšení a ne pro potĕšení jakékoliv obyčejné lidské bytosti. Také ti, kdo mají co do činĕní s různými polobohy při plnĕní svých povinností v rámci varṇāśramy, by mĕli vidĕt Pána jako základ všeho a při všech činnostech by se mĕli soustředit na Jeho potĕšení. Toto životní stádium se nazývá láska k Bohu a přivádí živou bytost ke skutečnému osvobození.

« Previous Next »