SLOKA 37
yo vai hiraṇyākṣa-vadhaṁ mahādbhutaṁ
vikrīḍitaṁ kāraṇa-sūkarātmanaḥ
śṛṇoti gāyaty anumodate ’ñjasā
vimucyate brahma-vadhād api dvijāḥ
yaḥ—ten, kdo; vai—jistě; hiraṇyākṣa-vadham—zabití Hiraṇyākṣi; mahā-adbhutam—nejúžasnější; vikrīḍitam—zábava; kāraṇa—z důvodů, jako bylo vyzvednutí Země z oceánu; sūkara—zjevil se v podobě kance; ātmanaḥ—Nejvyšší Osobnosti Božství; śṛṇoti—poslouchá; gāyati—přednáší; anumodate—vychutnává; añjasā—ihned; vimucyate—je osvobozen; brahma-vadhāt—od hříchu zabití brāhmaṇy; api—dokonce i; dvijāḥ—ó brāhmaṇové.
Ó brāhmaṇové, každý, kdo poslouchá, přednáší nebo vychutnává úžasné vyprávění, jak se Pán zjevil v podobě prvního kance a zabil démona Hiraṇyākṣu, aby zachránil Zemi, je ihned osvobozen od následků hříšných činností, dokonce i od zabití brāhmaṇy.
Jelikož postavení Osobnosti Božství je absolutní, není rozdíl mezi zábavami a osobou Pána. Každý, kdo naslouchá o Jeho zábavách, se stýká přímo s Pánem a ten, kdo je v přímém styku s Pánem, je zcela jistě osvobozen od všech reakcí za hříšné činnosti, dokonce i za zabití brāhmaṇy, které se pokládá za nejhříšnější čin v hmotném světě. Měli bychom dychtivě toužit naslouchat o Pánových činnostech z pravého zdroje, od čistého oddaného. Stačí pouze vyslechnout toto vyprávění a uznat slávu Pána. To jsou potřebné kvalifikace. Neosobní filozofové nedokáží pochopit Pánovy činnosti. Myslí si, že všechny Jeho činnosti jsou māyā—proto se nazývají māyāvādīni. Jelikož jim vše připadá jako māyā, nejsou pro ně tato vyprávění určena. Někteří impersonalisté se zdráhají naslouchat Śrīmad-Bhāgavatamu, ačkoliv se o něj nyní mnoho z nich zajímá, ale pouze kvůli finančnímu prospěchu. Ve skutečnosti však nemají žádnou víru. Naopak, vykládají Bhāgavatam svým vlastním způsobem, a proto bychom jim neměli naslouchat. Musíme naslouchat Sūtovi Gosvāmīmu nebo Maitreyovi, kteří předkládají vyprávění skutečně taková, jaká jsou. Jedině potom můžeme vychutnávat zábavy Pána. Jinak bude mít vyprávění na začátečnické publikum jedovaté účinky.