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Text 35
aiśvarya dekhileha ‘śuddhera’ nahe aiśvarya jñāna
ataeva aiśvarya ha-ite ‘kevala’-bhāva pradhāna
aiśvarya—la opulencia; dekhileha—incluso después de ver; śuddhera—de un devoto puro; nahe—no hay; aiśvarya-jñāna—conocimiento de la opulencia; ataeva—por lo tanto; aiśvarya ha-ite—que la comprensión de la opulencia; kevala-bhāva—la emoción pura; pradhāna—más sobresaliente.
«Aunque el devoto puro perciba la opulencia de Kṛṣṇa, no la acepta. Por lo tanto, la conciencia pura es más sublime que la conciencia de la opulencia del Señor.