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Texto 197
tomāra paṇḍita-sabāra nāhi śāstra-jñāna
pūrvāpara-vidhi-madhye ‘para’ — balavān
tomāra paṇḍita-sabāra—de los sabios eruditos de tu comunidad; nāhi—no hay; śāstra-jñāna—conocimiento de las Escrituras reveladas; pūrva-apara—anteriores y posteriores; vidhi—principios regulativos; madhye—entre; para—la conclusión final; balavān—la más poderosa.
«Los eruditos del Corán no son muy avanzados en conocimiento. No saben que, aunque se recomiendan muchos métodos, la conclusión final debe considerarse la más poderosa.