Text 150
gopīnāṁ paśupendra-nandana-juṣo bhāvasya kas tāṁ kṛtī
vijñātuṁ kṣamate durūha-padavī-sañcāriṇaḥ prakriyām
āviṣkurvati vaiṣṇavīm api tanuṁ tasmin bhujair jiṣṇubhir
yāsāṁ hanta caturbhir adbhuta-ruciṁ rāgodayaḥ kuñcati
gopīnām—de las gopīs; paśupa-indra-nandana-juṣaḥ—del servicio al hijo del rey de Vraja, Mahārāja Nanda; bhāvasya—extático; kaḥ—qué; tām—a ese; kṛtī—hombre erudito; vijñātum—de comprender; kṣamate—es capaz; durūha—muy difícil de comprender; padavī—la posición; sañcāriṇaḥ—que provoca; prakriyām—actividad; āviṣkurvati—Él manifiesta; vaiṣṇavīm—de Viṣṇu; api—ciertamente; tanum—el cuerpo; tasmin—en ese; bhujaiḥ—con brazos; jiṣṇubhiḥ—muy hermoso; yāsām—de las cuales (las gopīs); hanta—¡ay!; caturbhiḥ—cuatro; adbhuta—maravillosamente; rucim—bello; rāga-udayaḥ—la evocación de sentimientos de éxtasis; kuñcati—paraliza.
«“Una vez, el Señor Śrī Kṛṣṇa, por jugar Se manifestó en la forma de Nārāyaṇa, con cuatro brazos victoriosos y una forma muy hermosa. Sin embargo, al ver aquella excelsa forma, los sentimientos extáticos de las gopīs se debilitaron. Por tanto, ningún sabio erudito puede entender los sentimientos extáticos de las gopīs, que están firmemente fijos en la forma original del Señor Kṛṣṇa como hijo de Nanda Mahārāja. Los maravillosos sentimientos de las gopīs con la extática actitud de parama-rasa con Kṛṣṇa constituyen el más grande misterio de la vida espiritual.”»
SIGNIFICADO: Este verso lo habla Nārada Muni en el Lalita-mādhava-nāṭaka (6.14), una pieza teatral de Śrīla Rūpa Gosvāmī.