VERSO 84
śrīnātha cakravartī, āra uddhava dāsa
jitāmitra, kāṣṭhakāṭā-jagannātha-dāsa
śrīnātha cakravartī — chamado Śrīnātha Cakravartī; āra — e; uddhava dāsa — chamado Uddhava Dāsa; jitāmitra — chamado Jitāmitra; kāṣṭhakāṭā-jagannātha-dāsa — chamado Kāṣṭhakāṭā Jagannātha Dāsa.
O décimo quinto galho foi Śrīnātha Cakravartī; o décimo sexto, Uddhava; o décimo sétimo, Jitāmitra; e o décimo oitavo, Jagannātha Dāsa.
SIGNIFICADO—Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura escreve em seu Anubhāṣya: “O Śākhā-nirṇaya, verso 13, menciona Śrīnātha Cakravartī como um reservatório de todas as boas qualidades e um perito no serviço ao Senhor Kṛṣṇa. De forma semelhante, o verso 35 menciona Uddhava Dāsa como sendo grandemente qualificado para distribuir amor por Deus a todos. O Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā (202) menciona Jitāmitra como a gopī chamada Śyāma-mañjarī. Jitāmitra escreveu um livro intitulado Kṛṣṇa-māyurya. Jagannātha Dāsa morava em Vikramapura, perto de Dacca. Sua terra natal era a vila conhecida como Kāṣṭhakāṭā, ou Kāṭhādiyā. Seus descendentes residem agora nas vilas conhecidas como Āḍiyala, Kāmārapāḍā e Pāikapāḍā. Ele estabeleceu um templo de Yaśomādhava. Os adoradores nesse templo são os gosvāmīs de Āḍiyala. Como uma das sessenta e quatro sakhīs, ele fora outrora uma assistente de Citrādevī-gopī, chamada Tilakinī. Segue uma lista de seus descendentes: Rāmanṛsiṁha, Rāmagopāla, Rāmacandra, Sanātana, Muktārāma, Gopīnātha, Goloka, Harimohana Śiromaṇi, Rākhālarāja, Mādhava e Lakṣmīkānta. O Śākhā-nirṇaya menciona que Jagannātha Dāsa pregou o movimento Hare Kṛṣṇa no distrito ou estado de Tripura.”