VERSO 10
sṛṣṭy-ādika sevā, — tāṅra ājñāra pālana
‘śeṣa’-rūpe kare kṛṣṇera vividha sevana
sṛṣṭi-ādika sevā — serviço relativo à criação; tāṅra — Seu; ājñāra — da ordem; pālana — execução; śeṣa-rūpe — a forma do Senhor Śeṣa; kare — faz; kṛṣṇera — do Senhor Kṛṣṇa; vividha sevana — variedades de serviço.
Ele executa as ordens do Senhor Kṛṣṇa no trabalho da criação, e, sob a forma do Senhor Śeṣa, serve a Kṛṣṇa de diversas maneiras.
SIGNIFICADO—Segundo a opinião perita, Balarāma, como a principal das formas quádruplas originais, também é o Saṅkarṣaṇa original. Balarāma, a primeira expansão de Kṛṣṇa, expande-Se em cinco formas: (1) Mahā-Saṅkarṣaṇa, (2) Kāraṇābdhiśāyī, (3) Garbhodakaśāyī, (4) Kṣīrodakaśāyī e (5) Śeṣa. Essas cinco porções plenárias são responsáveis tanto pelas manifestações cósmicas espirituais quanto pelas materiais. Nessas cinco formas, o Senhor Balarāma auxilia o Senhor Kṛṣṇa em Suas atividades. As primeiras quatro dessas formas são responsáveis pelas manifestações cósmicas, ao passo que Śeṣa é responsável pelo serviço pessoal ao Senhor. Śeṣa é chamado de Ananta, ou ilimitado, porque auxilia a Personalidade de Deus em Suas ilimitadas expansões executando uma diversidade ilimitada de serviços. Śrī Balarāma é a Divindade servidora que serve ao Senhor Kṛṣṇa em todos os assuntos de existência e conhecimento. O Senhor Nityānanda Prabhu, que é a mesma Divindade servidora, Balarāma, presta o mesmo serviço ao Senhor Gaurāṅga por constante associação.