VERSO 13
‘bhakta-avatāra’ tāṅra ācārya-gosāñi
ei tina tattva sabe prabhu kari’ gāi
bhakta-avatāra — encarnação como um devoto; tāṅra — dEle; ācārya-gosāñi — o mestre supremo, Advaita Ācārya Prabhu; ei — todas estas; tina — três; tattva — verdades; sabe — todos; prabhu — o predominador; kari’ — com tal compreensão; gāi — cantamos.
Śrī Advaita Ācārya é a encarnação do Senhor Caitanya como um devoto. Portanto, esses três tattvas [Caitanya Mahāprabhu, Nityānanda Prabhu e Advaita Gosāñi] são os predominadores ou amos.
SIGNIFICADO—Gosāñi significa gosvāmī. Quem tem pleno controle dos sentidos e da mente chama-se gosvāmī ou gosāñi. Quem não tem tal controle chama-se godāsa, ou servo dos sentidos, e não pode tornar-se um mestre espiritual. Um mestre espiritual que realmente tem controle da mente e dos sentidos chama-se gosvāmī. Embora o título gosvāmī tenha se tornado uma designação hereditária para homens inescrupulosos, na verdade, o título gosāñi, ou gosvāmī, começou com Śrī Rūpa Gosvāmī, que se fazia passar por gṛhastha ordinário e ministro a serviço do governo, mas se tornou gosvāmī ao converter-se realmente pela instrução do Senhor Caitanya Mahāprabhu. Portanto, gosvāmī não é um título hereditário, senão que se refere às qualificações de alguém. Quando alguém está altamente elevado em avanço espiritual, independentemente de sua origem, pode-se chamá-lo de gosvāmī. Śrī Caitanya Mahāprabhu, Śrī Nityānanda Prabhu e Śrī Advaita Gosāñi Prabhu são gosvāmīs naturais porque pertencem à categoria viṣṇu-tattva. Sendo assim, todos Eles são prabhus (“predominadores” ou “amos”), e às vezes são chamados Caitanya Gosāñi, Nityānanda Gosāñi e Advaita Gosāñi. Infelizmente, Seus supostos descendentes, que não têm qualificações de gosvāmīs, têm aceitado esse título como designação hereditária ou um posto profissional. Isso não está de acordo com os preceitos dos śāstras.