VERSO 44

SIGNIFICADO—Em seu Anubhāṣya, Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura fornece a seguinte informação sobre o Gopāla-campū. O Gopāla-campū se divide em duas partes. A primeira parte se chama a onda oriental, e a segunda parte, a onda setentrional. Na primeira parte, há trinta e três súplicas, e, na segunda parte, trinta e sete. Na primeira parte, concluída em 1510 śakābda [1588 d.C.], os seguintes assuntos são tratados: (1) Vṛndāvana e Goloka; (2) a matança da demônia Pūtanā, as gopīs voltando ao lar segundo as instruções de mãe Yaśodā, o banho dos Senhores Kṛṣṇa e Balarāma, snigdha-kaṇṭha e madhu-kaṇṭha; (3) o sonho de mãe Yaśodā; (4) a cerimônia de Janmāṣṭamī; (5) o encontro entre Nanda Mahārāja e Vasudeva e a morte da demônia Pūtanā; (6) os passatempos do despertar da cama, a liberação do demônio Śakata e a cerimônia de dar o nome; (7) a matança do demônio Tṛṇāvarta, o Senhor Kṛṣṇa comendo terra, as peraltices infantis do Senhor Kṛṣṇa, e o Senhor Kṛṣṇa como ladrão; (8) o bater do iogurte, Kṛṣṇa mamando no seio de mãe Yaśodā, o quebrar do pote de iogurte, Kṛṣṇa atado com cordas, a liberação dos dois irmãos (Yamalārjuna) e a lamentação de mãe Yaśodā; (9) a entrada em Śrī Vṛndāvana; (10) a morte de Vatsāsura, Bakāsura e Vyomāsura; (11) a morte de Aghāsura e a perplexidade do senhor Brahmā; (12) a ordenha das vacas na floresta; (13) Kṛṣṇa tomando conta das vacas e castigando a serpente Kāliya; (14) a morte de Gardabhāsura e o louvor a Kṛṣṇa; (15) a atração prévia das gopīs; (16) a morte de Pralambāsura e Kṛṣṇa comendo o incêndio florestal; (17) as gopīs tentando aproximar-se de Kṛṣṇa; (18) o soerguimento da Colina de Govardhana; (19) Kṛṣṇa é banhado com leite; (20) o retorno de Nanda Mahārāja da custódia de Varuṇa e a visão das gopīs de Goloka Vṛndāvana; (21) a realização dos rituais em Kātyāyanī-vrata e a adoração à deusa Durgā; (22) o pedido de comida às esposas dos brāhmaṇas que executavam sacrifícios; (23) o encontro das gopīs; (24) o desfrute da companhia das gopīs, Rādhā e Kṛṣṇa desaparecem de cena e as gopīs saem à procura dEles; (25) o reaparecimento de Kṛṣṇa; (26) a determinação das gopīs; (27) passatempos nas águas do Yamunā; (28) Nanda Mahārāja é salvo das garras da serpente; (29) diversos passatempos em locais solitários; (30) a morte de Śaṅkhacūḍa e de Hori; (31) a morte de Ariṣṭāsura; (32) a morte do demônio Keśī; (33) o aparecimento de Śrī Nārada Muni e uma descrição do ano em que o livro foi concluído.

Na segunda parte, conhecida como Uttara-campū, discutem-se os seguintes assuntos: (1) atração por Vrajabhūmi, (2) as cruéis atividades de Akrūra, (3) a partida de Kṛṣṇa para Mathurā, (4) descrição da cidade de Mathurā, (5) a morte de Kaṁsa, (6) Nanda Mahārāja sente saudade de Kṛṣṇa e Balarāma, (7) Nanda Mahārāja entra em Vṛndāvana sem Kṛṣṇa e Balarāma, (8) os estudos de Kṛṣṇa e Balarāma, (9) como o filho do mestre de Kṛṣṇa e Balarāma foi devolvido, (10) Uddhava visita Vṛndāvana, (11) a conversa com o abelhão mensageiro, (12) Uddhava regressa de Vṛndāvana, (13) a prisão de Jarāsandha, (14) a morte do yavana Jarāsandha, (15) o casamento de Balarāma, (16) o casamento de Rukmiṇī, (17) sete casamentos, (18) a morte de Narakāsura, o roubo da flor pārijāta do céu e o casamento das 16.000 rainhas, (19) vitória sobre Bāṇāsura, (20) uma descrição do regresso de Balarāma a Vraja, (21) a morte de Pauṇḍraka (o Viṣṇu de imitação), (22) a morte de Dvivida e reflexões em Hastināpura, (23) a partida para Kurukṣetra, (24) como os residentes de Vṛndāvana encontram-se em Kurukṣetra, (25) consulta com Uddhava, (26) a liberação do rei, (27) a realização do sacrifício Rājasūya, (28) a morte de Śālva, (29) a cogitação de retornar a Vṛndāvana, (30) Kṛṣṇa novamente visita Vṛndāvana, (31) Śrīmatī Rādhārāṇī e outras enfrentam obstáculos, (32) tudo concluído, (33) a residência de Rādhā e Mādhava, (34) decorando Śrīmatī Rādhārāṇī e Kṛṣṇa, (35) a cerimônia de casamento de Śrīmatī Rādhārāṇī e Kṛṣṇa, (36) o encontro de Śrīmatī Rādhārāṇī com Kṛṣṇa e (37) entrando em Goloka.