VERSO 9

SIGNIFICADO—Os menos inteligentes não conhecem o verdadeiro valor da forma humana de vida. A forma humana é uma dádiva especial da natureza material no decorrer de sua imposição de rigorosas leis de sofrimento sobre o ser vivo. É uma oportunidade de alcançar o bem supremo da vida, a saber, sair do enredamento de repetidos nascimentos e mortes. As pessoas inteligentes cuidam dessa importante dádiva, esforçando-se energicamente para sair do enredamento. Contudo, os menos inteligentes são preguiçosos e incapazes de dar valor à dádiva do corpo humano para alcançar a liberação do cativeiro material; eles ficam mais interessados no chamado desenvolvimento econômico e trabalham arduamente a vida inteira, simplesmente para o gozo dos sentidos do corpo temporário. O gozo dos sentidos também é permitido aos animais inferiores pela lei da natureza, e, dessa maneira, um ser humano também se destina a uma determinada quantidade de gozo dos sentidos, de acordo com sua vida passada ou presente. Porém, deve-se tentar compreender definitivamente que o gozo dos sentidos não é a meta última da vida humana. Aqui se diz que, durante o dia, trabalha-se “em vão” porque a meta nada mais é que o gozo dos sentidos. Podemos observar particularmente como o ser humano ocupa-se inutilmente nas grandes cidades e metrópoles industriais. Há muitas coisas fabricadas pela energia humana, mas todas elas se destinam ao gozo dos sentidos e não nos ajudam a sair do cativeiro material. E, após trabalhar arduamente durante o dia, um homem cansado ou dorme ou se ocupa em práticas sexuais à noite. Esse é o programa de vida civilizada materialista para as pessoas menos inteligentes. Aqui, portanto, elas são designadas como preguiçosas, desventuradas e de vida curta.