VERSO 18
naṣṭa-prāyeṣv abhadreṣu
nityaṁ bhāgavata-sevayā
bhagavaty uttama-śloke
bhaktir bhavati naiṣṭhikī
naṣṭa — destruído; prāyeṣu — quase a zero; abhadreṣu — tudo que é inauspicioso; nityam — regularmente; bhāgavata — Śrīmad-Bhāgavatam, ou o devoto puro; sevayā — servindo; bhagavati — à Personalidade de Deus; uttama — transcendental; śloke — orações; bhaktiḥ — serviço amoroso; bhavati — vem a ser; naiṣṭhikī — irrevogável.
Assistindo regularmente às aulas sobre o Bhāgavatam e prestando serviço ao devoto puro, tudo que é molesto ao coração é quase que completamente destruído, e o serviço amoroso à Personalidade de Deus, a quem se louva com canções transcendentais, se estabelece como um fato irrevogável.
SIGNIFICADO—Aqui está o remédio para eliminar todas as coisas inauspiciosas de dentro do coração, as quais são consideradas obstáculos no caminho da autorrealização. O remédio é a companhia dos bhāgavatas. Há dois tipos de bhāgavatas, a saber, o livro bhāgavata e o devoto bhāgavata. Ambos os bhāgavatas são remédios apropriados, e ambos, ou qualquer um dos dois, pode ser eficiente o bastante para eliminar os obstáculos. Um devoto bhāgavata é igual ao livro bhāgavata, porque o devoto bhāgavata leva sua vida de acordo com o livro bhāgavata, e o livro bhāgavata está cheio de informações sobre a Personalidade de Deus e Seus devotos puros, que também são bhāgavatas. O livro bhāgavata e a pessoa bhāgavata são idênticos.
O devoto bhāgavata é um representante direto de Bhagavān, a Personalidade de Deus. Assim, por se comprazer ao devoto bhāgavata, pode-se receber o benefício do livro bhāgavata. A razão humana não consegue entender como é que, por servir ao devoto bhāgavata ou o livro bhāgavata, se obtém promoção gradual no caminho da devoção. Mas, na verdade, esses fatos são explicados por Śrīla Nāradadeva, que, em sua vida anterior, foi filho de uma criada. A criada estava ocupada, servindo humildemente aos sábios, e, desse modo, ele também entrou em contato com eles. Simplesmente por ter-se associado com eles e aceitado os restos da comida deixada pelos sábios, o filho da criada teve a oportunidade de tornar-se o grande devoto e a personalidade Śrīla Nāradadeva. Esses são os efeitos miraculosos da companhia de bhāgavatas. E, para entendermos esses efeitos na prática, observemos que, por tal companhia sincera dos bhāgavatas, é garantido que receberemos facilmente conhecimento transcendental, com o resultado de nos tornarmos fixos no serviço devocional ao Senhor. Quanto mais progresso fizermos em serviço devocional, sob a orientação dos bhāgavatas, mais nos fixaremos no transcendental serviço amoroso ao Senhor. As mensagens do livro bhāgavata, portanto, têm que ser recebidas do devoto bhāgavata, e a combinação desses dois bhāgavatas ajudará o devoto neófito a avançar cada vez mais.