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VERSO 45

tvak-śmaśru-roma-nakha-keśa-pinaddham antar
māṁsāsthi-rakta-kṛmi-viṭ-kapha-pitta-vātam
jīvac-chavaṁ bhajati kānta-matir vimūḍhā
yā te padābja-makarandam ajighratī strī

tvak — com pele; śmaśru — barba; roma — pelos corpóreos; nakha — unhas; keśa — e cabelo; pinaddham — coberto; anta — dentro; māsa — carne; asthi — ossos; rakta — sangue; kmi — vermes; vi — excremento; kapha — muco; pitta — bílis; vātam — e ar; jīvat — vivente; śavam — um cadáver; bhajati — adora; kānta — como marido ou amante; mati — cuja ideia; vimūhā — totalmente confusa; yā — que; te — Teus; pada-abja — dos pés de lótus; makarandam — o mel; ajighratī — não cheirando; strī — mulher.

Uma mulher que deixa de saborear a fragrância do mel de Teus pés de lótus ilude-se por completo e, deste modo, aceita como marido ou amante um cadáver vivo coberto de pele, barba, unhas, cabelos e pelos e cheio de carne, ossos, sangue, parasitas, fezes, muco, bílis e ar.

SIGNIFICADO—Neste verso, a casta esposa do Senhor Kṛṣṇa faz uma declaração bastante inequívoca sobre o gozo material dos sentidos baseado no corpo físico. Śrīla Viśvanātha Cakravartī tece o seguinte comentário sobre este verso: Com a autoridade da afirmação sa vai pati syād akuto-bhaya svayam – “Deve de fato tornar-se um marido aquele que pode afastar da esposa todo medo” –, Śrī Kṛṣṇa é o verdadeiro marido para todas as mulheres em todos os tempos. Logo, a mulher que adora alguém mais como seu marido adora apenas um cadáver.

Śrīla Viśvanātha Cakravartī comenta ainda: Rukmiṇī assim considerou que, embora a doçura dos pés de lótus do Senhor Kṛṣṇa seja bem conhecida e embora Ele possua um corpo eterno e pleno de conhecimento e bem-aventurança, mulheres tolas O rejeitam. O corpo de um marido qualquer está coberto de pele e pelos por fora; de outro modo, por estar cheio de sangue, fezes, carne, bílis etc., ele ficaria coberto de moscas e outros insetos atraídos por seu mau cheiro e outras qualidades repugnantes.

Aqueles que não têm experiência prática alguma da beleza e pureza de Kṛṣṇa ou da consciência de Kṛṣṇa podem confundir-se com tais intransigentes denúncias acerca do gozo material do corpo. Mas aqueles que estão iluminados em consciência de Kṛṣṇa ficarão animados e entusiasmados com essas declarações de verdades tão absolutas.

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