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VERSO 11

śrī-śuka uvāca
ity uddhava-vaco rājan
sarvato-bhadram acyutam
devarṣir yadu-vṛddhāś ca
kṛṣṇaś ca pratyapūjayan

śrī-śukaḥ uvāca — Śukadeva Gosvāmī disse; iti — assim ditas; ud­dhava-vacaḥ — as palavras de Uddhava; rājan — ó rei (Parīkṣit); sarva­taḥ — de todos os modos; bhadram — auspiciosas; acyutam — infalíveis; deva-ṛṣiḥ — o sábio entre os semideuses, Nārada; yadu-vṛddhāḥ — os Yadus anciãos; ca — e; kṛṣṇaḥ — o Senhor Kṛṣṇa; ca — e também; pra­tyapūjayan — louvaram-nas em resposta.

Śukadeva Gosvāmī disse: Ó rei, Devarṣi Nārada, os Yadus an­ciãos e o Senhor Kṛṣṇa, todos acolheram bem a proposta de Ud­dhava, que era inteiramente auspiciosa e infalível.

SIGNIFICADO—Śrīla Śrīdhara Svāmī explica que o termo acyutam indica que a proposta de Uddhava era “fortificada por raciocínio lógico”. Além disso, Śukadeva Gosvāmī indica especificamente através do termo yadu-vṛddhāḥ que foram os Yadus mais velhos, e não os mais moços, que acolheram bem a proposta. Príncipes jovens tais como Anirud­dha não gostaram da proposta de Uddhava, pois estavam ansiosos para lutar contra o exército de Jarāsandha imediatamente.

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