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VERSO 37

ayaṁ svasty-ayanaḥ panthā
dvi-jāter gṛha-medhinaḥ
yac chraddhayāpta-vittena
śuklenejyeta pūruṣaḥ

ayam — este; svasti — auspiciosidade; ayanaḥ — que traz; panthā — o caminho; dvi-jāteḥ — para alguém que é duas vezes nascido (sendo membro de uma das três ordens sociais superiores); gṛha — em casa; medhinaḥ — que executa sacrifícios; yat — que; śraddhayā — com abnegação; apta — conseguidos por meios justos; vittena — com seus bens; śuklena — sem mácula; ījyeta — deve-se adorar; pūruṣaḥ — a Persona­lidade de Deus.

Este é o caminho mais auspicioso para um pai de família religioso pertencente a alguma das ordens dos duas vezes nascidos – adorar abnegadamente a Personalidade de Deus com a riqueza obtida por meios honestos.

SIGNIFICADO—Tanto Śrīdhara Svāmī quanto Śrī Jīva Gosvāmī concordam aqui que o karma ritualístico dos sacrifícios védicos destina-se em espe­cial aos pais de família apegados. Aqueles que já são renunciados em consciência de Kṛṣṇa, como o próprio Vasudeva, precisam apenas cultivar sua fé nos devotos do Senhor, na forma de Sua Deidade, em Seu nome, nos restos de Sua comida e em Seus ensinamentos como apresentados na Bhagavad-gītā e no Śrīmad-Bhāgavatam.

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