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VERSO 10

tad brahma paramaṁ sūkṣmaṁ
cin-mātraṁ sad anantakam
vijñāyātmatayā dhīraḥ
saṁsārāt parimucyate

tat — aquele; brahma — Brahman impessoal; paramam — supremo; sūkṣmam — sutil; cit — espírito; mātram — puro; sat — existência eterna; anantakam — sem fim; vijñāya — compreendendo com plena realiza­ção; ātmatayā — como seu verdadeiro Eu; dhīraḥ — sóbrio; saṁsārāt — da vida material; parimucyate — fica livre.

Alguém que assim se tornou sóbrio realiza plenamente o Absoluto como a verdade máxima, a manifestação mais sutil e perfeita do espírito, a existência transcendental sem fim. Compreendendo dessa maneira que a Verdade Suprema é o fundamento de sua própria existência, ele se livra do ciclo da vida material.

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