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VERSO 15

yat-kīrtanaṁ yat-smaraṇaṁ yad-īkṣaṇaṁ
yad-vandanaṁ yac-chravaṇaṁ yad-arhaṇam
lokasya sadyo vidhunoti kalmaṣaṁ
tasmai subhadra-śravase namo namaḥ

yat — cuja; kīrtanam — glorificação; yat — cujas; smaraṇam — lembranças; yat — cuja; īkṣaṇam — audiência; yat — cujas; vandanam — orações; yat — cujo; śravaṇam — processo que consiste em ouvir sobre; yat — cuja; arhaṇam — adoração; lokasya — de todas as pessoas; sadyaḥ — de imediato; vidhunoti — limpa especificamente; kalmaṣam — efeitos dos pecados; tasmai — a Ele; subhadra — auspiciosíssimo; śravase — pessoa que é ouvida; namaḥ — minhas devidas reverências; namaḥ — repetidas vezes.

Que eu ofereça minhas respeitosas reverências ao auspiciosíssimo Senhor Śrī Kṛṣṇa, pois fica imediatamente livre dos efeitos de todos os pecados aquele que O adora, lembra-se dEle, reúne-se para falar sobre Ele, dirige-Lhe orações, ouve sobre Ele e adora-O.

SIGNIFICADO—Nesta passagem, Śrī Śukadeva Gosvāmī, a maior autoridade, recomenda o sublime sistema entre as práticas religiosas pelo qual a pessoa pode livrar-se de todas as reações dos pecados. Kīrtanam, ou a glorificação do Senhor, pode ser executado de muitas maneiras, tais como recordando-se, visitando templos para ver a Deidade, oferecendo orações diante do Senhor, e ouvindo recitações das glórias do Senhor mencionadas no Śrīmad-Bhāgavatam ou na Bhagavad-gītā. Pode-se realizar kīrtanam cantando as glórias do Senhor com o acompanhamento de música melodiosa e através da recitação das escrituras, como o Śrīmad-Bhāgavatam ou a Bhagavad-gītā.

Os devotos não precisam ficar desapontados com a ausência física do Senhor, embora talvez pensem que não estejam se associando com Ele. O processo devocional que consiste em cantar, ouvir, recordar etc. (todos eles, alguns deles ou mesmo um só deles) pode nos propiciar nossa tão almejada associação com o Senhor por meio do cumprimento do serviço devocional amoroso ao Senhor da maneira acima descrita. Até mesmo o próprio som do santo nome do Senhor Kṛṣṇa ou Rāma pode de imediato sobrecarregar espiritualmente a atmosfera. É bom que saibamos, de uma vez por todas, que o Senhor está presente onde quer que se execute esse serviço transcendental puro, e, assim, aquele que executa kīrtanam e não comete ofensas tem associação positiva com o Senhor. Do mesmo modo, a lembrança e as orações também nos podem dar o resultado desejado se forem devidamente empreendidas sob orientação perita. Ninguém deve inventar fórmulas de serviço devocional. Alguém talvez adore em um templo a forma do Senhor, e outrem talvez ofereça impessoalmente orações devocionais ao Senhor em uma mesquita ou igreja. A pessoa com certeza consegue livrar-se das reações dos pecados contanto que tenha muito cuidado em não cometer pecados deliberadamente, pensando em livrar-se das reações dos pecados adorando no templo ou oferecendo orações na igreja. Essa mentalidade que consiste em deliberadamente cometer pecados apoiando-se na força do serviço devocional chama-se nāmno balād yasya hi pāpa-buddhiḥ, e é a maior das ofensas no cumprimento do serviço devocional. Portanto, ouvir é essencial para que a pessoa se mantenha em estrita vigilância contra essas investidas dos pecados. E, para dar ênfase especial ao processo de ouvir, o Gosvāmī invoca toda a fortuna auspiciosa no tocante a isso.

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