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VERSO 16

yatra naiḥśreyasaṁ nāma
vanaṁ kāma-dughair drumaiḥ
sarvartu-śrībhir vibhrājat
kaivalyam iva mūrtimat

yatra — nos planetas Vaikuṇṭha; naiḥśreyasam — auspiciosas; nāma — chamadas; vanam — florestas; kāma-dughaiḥ — concedendo desejos; drumaiḥ — com árvores; sarva — todas; ṛtu — estações; śrībhiḥ — com flores e frutos; vibhrājat — esplêndidas; kaivalyam — espiritual; iva — como; mūrtimat — pessoal.

Nesses planetas Vaikuṇṭha, há muitas florestas auspiciosíssimas, onde as árvores são árvores-dos-desejos, que vivem cheias de flores e frutos em todas as estações, porque tudo nos planetas Vaikuṇṭha é espiritual e pessoal.

SIGNIFICADO—Nos planetas Vaikuṇṭha, a terra, as árvores, os frutos, as flores e as vacas – tudo é inteiramente espiritual e pessoal. Ali, as árvores satisfazem todos os desejos. Neste planeta material, as árvores podem produzir frutos e flores de acordo com a ordem da energia material, porém, nos planetas Vaikuṇṭha, as árvores, a terra, os residentes e os animais são todos espirituais. Não há diferença entre a árvore e o animal, ou entre o animal e o homem. A palavra mūrtimat indica neste ponto que tudo tem uma forma espiritual. A ausência de formas, como a concebem os impersonalistas, é refutada neste verso: nos planetas Vaikuṇṭha, embora tudo seja espiritual, tudo tem uma forma específica. As árvores e os homens têm forma, e, como todos eles, apesar de terem configurações diferentes, são espirituais, não havendo diferença entre eles.

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