VERSO 49
parasya dṛśyate dharmo
hy aparasmin samanvayāt
ato viśeṣo bhāvānāṁ
bhūmāv evopalakṣyate
parasya — da causa; dṛśyate — observam-se; dharmaḥ — as características; hi — de fato; aparasmin — no efeito; samanvayāt — em ordem; ataḥ — daí; viśeṣaḥ — a característica distintiva; bhāvānām — de todos os elementos; bhūmau — na terra; eva — apenas; upalakṣyate — é observada.
Uma vez que a causa também existe em seu efeito, as características daquela são observadas neste. É por isso que as peculiaridades de todos os elementos existem apenas na terra.
SIGNIFICADO—O som é a causa do céu, o céu é a causa do ar, o ar é a causa do fogo, o fogo é a causa da água, e a água é a causa da terra. No céu existe apenas som; no ar existem som e tato; no fogo existem som, tato e forma; na água existem som, tato, forma e sabor; e na terra existem som, tato, forma, sabor e aroma. Portanto, a terra é o reservatório de todas as qualidades dos demais elementos. A terra é o somatório de todos os demais elementos. A terra tem todas as cinco qualidades dos elementos, a água tem quatro qualidades, o fogo tem três, o ar duas, e o céu apenas uma qualidade, o som.