VERSOS 25-26
mā bhaiṣṭa vibudha-śreṣṭhāḥ
sarveṣāṁ bhadram astu vaḥ
mad-darśanaṁ hi bhūtānāṁ
sarva-śreyopapattaye
jñātam etasya daurātmyaṁ
daiteyāpasadasya yat
tasya śāntiṁ kariṣyāmi
kālaṁ tāvat pratīkṣata
mā — não; bhaiṣṭa — vos amedronteis; vibudha-śreṣṭhāḥ — ó melhores das pessoas eruditas; sarveṣām — de todos; bhadram — a boa fortuna; astu — que haja; vaḥ — a vós; mat-darśanam — o processo de Me ver (ou oferecer-Me orações ou ouvir acerca de Mim, todos os quais são absolutos); hi — na verdade; bhūtānām — de todas as entidades vivas; sarva-śreya — de toda a boa fortuna; upapattaye — para a obtenção; jñātam — conhecidas; etasya — disto; daurātmyam — as atividades nefastas; daiteya-apasadasya — do grande demônio, Hiraṇyakaśipu; yat — o qual; tasya — disto; śāntim — interrupção; kariṣyāmi — farei; kālam — tempo; tāvat — até esse; pratīkṣata — simplesmente esperai.
A voz do Senhor vibrou as seguintes palavras: Ó melhor das pessoas eruditas, não vos amedronteis! Desejo-vos toda a boa fortuna. Tornai-vos Meus devotos, ouvindo e cantando acerca de Mim e oferecendo-Me orações, pois essas atividades certamente visam a conceder bênçãos a todas as entidades vivas. Sei tudo sobre as façanhas de Hiraṇyakaśipu e, sem dúvidas, darei um fim a todas elas muito em breve. Por favor, tende paciência e esperai esse momento chegar.
SIGNIFICADO—Às vezes, as pessoas anseiam por ver Deus. Em referência à palavra mad-darśanam, “vendo-Me”, mencionada neste verso, deve-se notar que, na Bhagavad-gītā, o Senhor diz: bhaktyā mam abhijānāti. Em outras palavras, nossa habilidade para entender a Suprema Personalidade de Deus, vê-lO ou falar com Ele depende do nosso avanço em serviço devocional, o qual é chamado de bhakti. Em bhakti, existem nove diferentes atividades: śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ smaraṇaṁ pāda-sevanam/ arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ sakhyam ātma-nivedanam. Porque todas essas atividades devocionais são absolutas, não há diferença substancial entre adorar a Deidade no templo, ver a Deidade e cantar Suas glórias. Na verdade, todas essas maneiras são empregadas para vermos o Senhor, pois tudo o que fazemos em serviço devocional serve para nos colocar diretamente em contato com Ele. A vibração da voz do Senhor ecoou diante de todos os devotos, e, embora não vissem a pessoa que estava vibrando o som, eles estavam encontrando ou vendo o Senhor, porque ofereciam orações e porque a vibração do Senhor se fazia presente. Ao contrário das leis do mundo material, não há diferença entre ver o Senhor, oferecer-Lhe orações e ouvir a vibração transcendental. Os devotos puros, portanto, estão plenamente satisfeitos, glorificando o Senhor. Essa glorificação se chama kīrtana. Realizar kīrtana e ouvir a vibração do som Hare Kṛṣṇa são de fato a mesma coisa que ver a Suprema Personalidade de Deus diretamente. A pessoa deve compreender essa posição e, então, será capaz de entender a natureza absoluta das atividades do Senhor.