Текст 15
ва̄ма̄н̇га̄д аср̣джад вишн̣ум̇
дакшин̣а̄н̇га̄т праджа̄патим
джйотир-лин̇га-майам̇ ш̇амбхум̇
кӯрча-деш̇а̄д ава̄ср̣джат
ва̄ма-ан̇га̄т — из Его левой части тела; аср̣джат — Он создал; вишн̣ум — Господь Вишну; дакшин̣а-ан̇га̄т — из Его правой части тела; праджа̄патим — Хираньягарбха Брахма̄; джйотих̣-лин̇га — проявленный ореол божественного мужского начала; майам — включающий; ш̇амбхум — Ш́амбху; кӯрча-деш̇а̄т — из межбровья; ава̄ср̣джат — Он создал.
Из левой части Своего тела Маха-Вишну создал Вишну, из правой — Праджапати; из межбровья Он сотворил Шамбху, принимающего образ сияющего лингама.
Здесь под Шри Вишну подразумевается индивидуальный антарьями, Сверхдуша, присутствующая в сердцах всех джив, кширодакашайи пуруша, возлежащий на водах молочного океана. «Изначальный прародитель», Праджапати, как часть Всевышнего Господа, Хираньягарбха — это не четырехликий бог Брахма; Хираньягарбха — это семя или первообраз всех Брахм, существующих в бесчисленных вселенных. Проявленное сияние Божественного мужского начала в форме Шамбху — это обладающее полнотой качеств проявление изначального, предвечного мужского оплодотворяющего начала Шамбху (описанного ранее). Вишну — это полная личностная экспансия (свамша-таттва) Маха-Вишну, и, стало быть, Он — Сарва-Махешвара, Всевышний Господь всего сущего; а Праджапати-Брахма и Шамбху — это отделенные части (вибхиннамши) Маха-Вишну, божества, наделенные особыми полномочиями. Поскольку личное могущество Господа всегда пребывает по Его левую сторону, Вишну, появляющийся из духовной энергии (чит) чистейшего бытия Маха-Вишну, выходит из левой стороны Его тела.
Вишну — это Сверхдуша, пребывающая в сердцах всех джив. Он — Личность Бога, «величиной с большой палец руки», как сказано в Ведах; Он Хранитель Вселенной; карми, добивающиеся возвышенного положения, почитают Его как «Ягьешвару-Нараяну», Владыку жертвоприношений, а йоги, желая погрузиться в самадхи, в созерцании сосредоточиваются на Нем как на Параматме.