ТЕКСТ 5
гхӣтвдждайо йасйа
рӣмат-пдбджа-даранам
манас йога-паквена
са бхавн ме ’кши-гочара
гхӣтв — получение; аджа-дайа — (возможности стать) Брахмой и другими; йасйа — чье; рӣмат — средоточия всего великолепия; пда-абджа — лотосных стоп; даранам — созерцанием; манас — умом; йога-паквена — достигшим зрелости в йоге; са — Он; бхавн — Ты; ме — моих; акши — глаз; го-чара — доступный восприятию.
Полубоги, такие как Господь Брахма, достигли своего высокого положения, просто созерцая Твои прекрасные лотосные стопы. Они получили такую возможность после того, как их ум благодаря практике йоги обрел зрелость. Теперь же, о мой Господь, Ты лично явился и передо мной.
Маркандея Риши отмечает, что возвышенные полубоги, такие как Господь Брахма, достигли своего положения, просто взглянув на лотосные стопы Господа. Ему же, Маркандее Риши, представилась возможность созерцать все тело Господа Кришны, целиком. Таким образом, он даже представить себе не мог всей выпавшей на его долю удачи.