ТЕКСТ 67
кас тват-падбджа виджахти паито
йас те ’вамна-вйайамна-кетана
виакайсмад-гурур арчати сма йад
винопапатти манава чатурдаа
ка—кто; тват—Твоих; пада-абджам—лотосных стоп; виджахти—избегает; паита—ученый; йа—кто; те—Тебе; авамна—осмеивая; вйайамна—разрушающееся; кетана—это тело; виакай—без всяких сомнений; асмат—наш; гуру—духовный учитель, отец; арчати—поклоняется; сма—в прошлом; йат—то; вин—без; упапаттим—волнения; манава—Ману; чату-даа— четырнадцать.
Дорогой Господь, каждому образованному человеку известно, что если он не будет поклоняться Тебе, то проживет жизнь впустую. Так может ли он, зная об этом, не поклоняться Твоим лотосным стопам? Даже наш отец и духовный учитель, Господь Брахма, поклонялся Тебе, не ведая сомнений, а четырнадцать Ману брали с него пример.
Слово паита значит «мудрец». Кого же можно считать по-настоящему мудрым? Вот что об этом сказано в «Бхагавад-гите» (7.19):
бахӯн джанманм анте
джнавн м прападйате
всудева сарвам ити
са махтм судурлабха
«Пройдя через множество рождений и смертей, по-настоящему мудрый человек предается Мне, поняв, что Я — причина всех причин и все сущее. Такая великая душа встречается очень редко».
Таким образом, когда мудрец, проживший множество жизней и предпринявший множество попыток своими силами постичь природу души, становится по-настоящему мудрым, он предается Верховной Личности Бога, Кришне. Такой махатма, мудрец, знает, что Кришна, Всудева, есть все (всудева сарвам ити). Он сознает, что, если он не будет поклоняться Господу Кришне, то есть не станет Его преданным, его жизнь будет прожита впустую. Шрила Рупа Госвами также говорит, что, достигнув определенного уровня в преданном служении, человек начинает понимать, что ему следует быть сдержанным и терпеливым (кшнти) и что он должен постоянно служить Господу, а не тратить время попусту (авйартха- клатвам). Кроме того, ему необходимо избавиться от материальных привязанностей (виракти) и не ожидать материальных почестей в награду за свои труды (мна-ӯнйат). Такой преданный должен быть уверен, что Кришна одарит его Своей милостью (- бандха), и всегда стремиться служить Господу с любовью и преданностью (самутках). По-настоящему мудрый человек всегда горит желанием прославлять Господа, повторяя и слушая Его имена (нма-гне сад ручи), а также рассказывать другим о Его трансцендентных качествах (сактис тад-гукхйне). Кроме того, его должны привлекать места, в которых проходили игры Господа (прӣтис тад-васати-стхале). По этим признакам можно узнать преданного, достигшего высокой ступени духовного развития.
Тот, кто, занимаясь преданным служением, обрел знание и достиг духовного совершенства, никогда не прекращает служить лотосным стопам Господа. Даже Брахма, продолжительность жизни которого поистине огромна (4 320 000 000 земных лет составляют двенадцать часов одного дня Брахмы), боится смерти и потому преданно служит Господу. Все Ману, приходящие на смену друг другу в течение одного дня Брахмы, тоже служат Верховному Господу. За один день Брахмы приходит и уходит четырнадцать Ману. Первый из них — Сваямбхува Ману. Каждый Ману живет семьдесят одну югу, которая длится около 4 320 000 лет. Хотя продолжительность жизни Ману огромна, все они готовят себя к следующей жизни, занимаясь преданным служением Господу. Люди нынешнего века живут всего шестьдесят или восемьдесят лет, и даже этот короткий срок постепенно сокращается. Поэтому для людей еще важнее вступить на путь служения Господу и поклоняться Его лотосным стопам, постоянно повторяя мантру Харе Кришна, как велел Господь Чайтанья Махапрабху.
тд апи сунӣчена
тарор ива сахишун
амнин мнадена
кӣртанӣйа сад хари
Шикшаштака, 3
Того, кто занимается преданным служением, нередко окружают завистливые люди; у преданного появляется немало врагов, которые пытаются сокрушить или остановить его. Все это не ново: даже Прахладу Махараджу, который жил в давно минувшие времена и занимался преданным служением Господу, преследовал его отец- демон Хираньякашипу. Атеисты всегда притесняют преданных, поэтому Чайтанья Махапрабху советовал относиться к таким людям с огромной терпимостью. Несмотря на все их происки, преданный должен продолжать повторять мантру Харе Кришна и учить этому других, потому что проповедь и повторение святых имен — это высшее совершенство жизни. Преданный должен сам повторять святые имена и убеждать людей в настоятельной необходимости сделать свою жизнь во всех отношениях совершенной. Именно так нужно заниматься преданным служением Господу, идя по стопам великих ачарьев прошлого — Господа Брахмы и других.