ТЕКСТ 8
рӣ-прахрда увча
брахмдайа сура-га мунайо ’тха сиддх
саттваикатна-гатайо вачас правхаи
нрдхиту пуру-гуаир адхунпи пипру
ки тошум архати са ме харир угра-джте
рӣ-прахрда увча — Махараджа Прахлада сказал; брахма-дайа — возглавляемые Господом Брахмой; сура-га — обитатели высших планетных систем; мунайа — великие святые мудрецы (в том числе четыре Кумара и многие другие); атха — затем; сиддх — те, что обрели совершенство или полное знание; саттва — к духовному бытию; экатна-гатайа — неуклонно идущие (не отвлекаясь ни на какие материальные занятия); вачасм — описаний или слов; правхаи — потоками; на — не; рдхитум — удовлетворить; пуру-гуаи — обладающие многими достоинствами; адхун — теперь; апи — даже; пипру — сумели; ким — ли; тошум — обрести удовлетворение; архати — может; са — Он (Господь); ме — благодаря мне; хари — Верховная Личность Бога; угра-джте — родившемуся в семье асуров.
Махараджа Прахлада молился: Родившийся в семье асуров, могу ли я вознести Верховному Господу молитвы, которые доставят Ему удовольствие? Полубоги во главе с Брахмой и все собравшиеся здесь святые излили на Него потоки речей, но никто из них так и не смог удовлетворить Господа, хотя сами они, пребывая в гуне благости, наделены всеми добродетелями. Кто я в сравнении с ними? У меня нет никаких достоинств.
Вайшнав, обладающий всеми качествами, необходимыми для служения Господу, все же считает себя крайне недостойным и говорит об этом в своих молитвах. Например, Кришнадас Кавираджа Госвами, автор «Чайтанья-чаритамриты», говорит:
джаги мдхи хаите муи се ппишха
пурӣшера кӣа хаите муи се лагхишха
Ч.-ч., Ади, 5.205
Он называет себя недостойным грешником, хуже Джагая и Мадхая и презреннее навозного червя. Чистый вайшнав и в самом деле так о себе думает. Подобно этому, Махараджа Прахлада, хотя и был чистым, возвышенным вайшнавом, считал себя недостойным возносить молитвы Верховному Господу. Махджано йена гата са пантх. Каждый вайшнав должен думать о себе так же, как Махараджа Прахлада. Не надо кичиться своими вайшнавскими добродетелями. Шри Чайтанья Махапрабху дал нам такое наставление:
тд апи сунӣчена
тарор апи сахишун
амнин мнадена
кӣртанӣйа сад хари
«Повторять святое имя Господа нужно в смиренном состоянии ума, считая себя ниже соломы, лежащей на дороге. Надо стать терпеливее дерева, полностью избавиться от гордыни и всегда быть готовым оказать почтение другим. Лишь в таком умонастроении можно повторять святое имя Господа беспрерывно». Если человек не обладает смирением и кротостью, ему очень трудно будет развиваться в духовной жизни.