TEXT 41
сакаро наракйаіва
кула-ґгнн куласйа ча
патанті пітаро хй еш
лупта-піодака-крій
сакара—небажані діти; наракйа—на пекельне життя; ева—напевно; кула-ґгннм—тих, хто знищує сім’ю; куласйа—для сім’ї; ча—також; патанті—падають; пітара—предки; хі—неодмінно; ешм—їх; лупта—припинені; піа—пропонування їжі; удака—і води; крій—виконання.
Коли збільшується небажане потомство, виникає пекельне становище як для родини, так і для тих, хто руйнує сімейні традиції. Предки таких родин падають униз, бо пожертва їм у вигляді води та їжі повністю припиняється.
Відповідно до правил та приписів, що стосуються кармічної діяльності, рекомендують періодично приносити в жертву їжу та воду предкам своєї родини. Такі жертвопринесення виконують шляхом поклоніння Вішу, тому що, приймаючи рештки їжі, запропонованої Вішу, жива істота може звільнитись від наслідків усіх своїх гріховних вчинків. Трапляється, що предки страждають за свої минулі гріхи, а інколи деякі з них навіть не мають можливості отримати грубого матеріального тіла і змушені перебувати в тонких тілах у вигляді привидів. Але якщо нащадки приносять у жертву предкам прсадам, їжу, спочатку запропоновану Вішу, вони тим самим звільнюють предків від існування у вигляді духів або інших форм злиденного життя. Така допомога предкам є сімейною традицією. І той, кого не приваблює життя у відданому служінні Господеві, мусить виконувати ці ритуали. Але той, хто присвятив себе відданому служінню Кші, не повинен виконувати ніяких інших ритуалів, бо він здатний визволити сотні й тисячі предків від усіх різновидів страждань, завдяки тому лише, що з любов’ю служить Господеві. В Бгґаватам вказано:
деварші-бгӯтпта-н піт
на ккаро нйам ча рджан
сарвтман йа араа арайа
ґато мукунда паріхтйа картам
«Той, хто, облишивши будь-які інші обов’язки, знайшов притулок біля лотосних стіп Мукунди, який дарує звільнення, й ступив на цей шлях з усією серйозністю — той більше нічого не винен ні напівбогам, ні великим мудрецям, ні членам родини, ні предкам, ні всьому людству» (Бгґ. 11.5.41). Ці обов’язки виконуються природним чином, якщо відданий щиро служить Верховному Богові-Особі.