ВІРШ 6
са ева пратгама дева
каумра сарґам ріта
чачра дучара брахм
брахмачарйам акгаітам
са — то; ева — достеменно; пратгамам — спершу; дева — Верховний Господь; каумрам — на ім’я Кумари (неодружені); сарґам — творіння; ріта — під; чачра — здійснили; дучарам — дуже тяжкий, щоб здійснити; брахм — на рівні Брахмана; брахмачарйам — додержуючи обітниць, щоб осягнути Абсолют (Брахман); акгаітам — незламні.
Першими, на самому початку творіння, з’явились чотири сини Брахми, які не одружуються [Кумари]. Склавши обітницю безшлюбности, вони вдалися до суворих аскез, щоб осягнути Абсолютну Істину.
ПОЯСНЕННЯ: Матеріальний світ , матеріальне творіння проходить фазами творення, підтримання і знищення через певні проміжки часу. І залежно від Брахми, що є батьком живих істот у конкретному творінні, ці творіння мають свою назву. Кумари, як сказано вище, з’явились під час циклу творіння матеріального світу, який називають Каумара. Щоб навчити нас методу осягнення Брахмана, вони наклали на себе суворі обмеження, склавши обітницю безшлюбности. Кумари — це вповноважені втілення. Але перш як удатися до суворих аскез, вони набули брахманічних якостей. З цього слід зробити висновок: перш за все треба набути брахманічних якостей, бо недостатньо бути брахманою з народження, — треба мати якості брахмани, і тоді можна братися до методу, що дозволяє осягнути Брахман.