No edit permissions for Ukrainian

ВІРШ 42

йеш са еша бгаґавн дайайед ананта
сарвтманріта-падо йаді нірвйалікам
те дустарм атітаранті ча дева-мй
наіш мамхам іті дгі ва-ґла-бгакшйе

йешм  —  тільки тим; са  —  Господь; еша  —  цей; бгаґавн  —   Бог-Особа; дайайет  —  дарує Свою милість; ананта  —  володар безмежних енерґій; сарва-тман  —  всім серцем, беззастережно; ріта-пада  —  впокорена душа; йаді  —  якщо так віддасться; нірвйалікам  —  нелицемірно; те  —  тільки ті; дустарм  —  нездоланний; атітаранті  —  можуть подолати; ча  —  і все пов’язане з цим; дева-мйм  —  розмаїті енерґії Господа; на  —  не; ешм  —  їх; мама  —  моє; ахам  —  я; іті  —   так; дгі  —  свідомість; ва  —  собаки; ґла  —  шакали; бгакшйе  —  поживу.

Однак якщо когось обдаровано ласкою Верховного Господа, Бога-Особи, на винагороду за його бездомісну відданість служінню Господеві, то він може подолати нездоланний океан ілюзії і зрозуміти Господа. А тим, хто прив’язаний до свого тіла, приреченого стати поживою для псів та шакалів, це не під силу.

ПОЯСНЕННЯ: Бездомісні Господні віддані знають славу Господа    —    вони усвідомлюють велич Господа і безмежність Його розмаїтих енерґій. Тим, хто прив’язаний до тлінного тіла, навряд чи стане снаги вступити в царство науки про Бога. Увесь світ матеріалістів, що вважають своє матеріальне тіло за себе самих, перебуває у невігластві щодо науки про Бога. Матеріаліст з головою поринає у роботу, слугуючи матеріальному тілу, і не тільки своєму, а й чужим    —     своїх дітей, родичів, земляків, співвітчизників і т. д. Матеріалісти розгортають широку філантропічну та альтруїстичну діяльність у політичних, національних та міжнародних масштабах, однак на ділі усе завжди зводиться до тісних рамок хибного ототожнення духовної душі з матеріальним тілом. Доки людина не звільниться від хибних уявлень щодо душі та тіла, вона не на силі буде пізнати Бога, а без знання про Бога весь проґрес матеріальної цивілізації, хай який ефектний, слід вважати занепадом.

« Previous Next »