3
вісджйа кма дамбга ча
двеша лобгам аґга мадам
апраматтодйат нітйа
теджійсам атошайат
вісджйа — відкидаючи; кмам — хіть; дамбгам — гординю; ча — і; двешам — заздрість; лобгам — жадність; аґгам — гріховні дії; мадам — марнославство; апраматт — твереза; удйат — старанно працюючи; нітйам — завжди; теджійсам — свого надзвичайно могутнього чоловіка; атошайат — задовольнила.
Повністю відкидаючи хіть, гординю, заздрість, гріх та марнолюбство і старанно та розсудливо працюючи, вона задовольнила свого надзвичайно могутнього чоловіка.
ПОЯСНЕННЯ: Тут згадано деякі з достоїнств гідної дружини великого чоловіка. Наділений піднесеними духовними якостями, Кардама Муні належить до числа дуже великих особистостей. Такого чоловіка називають теджійсам. Навіть якщо дружина перебуває на такому самому рівні духовного розвитку, що й чоловік, їй не слід пишатися. Буває, що жінка походить з дуже багатої родини, як це було з Девахуті — вона була дочка імператора Сваямбгуви Ману. Вони могла дуже гордитися зі свого походження, однак для жінки це неприпустимо. Дружині не слід пишатися своїм родом. Вона повинна завжди коритися чоловікові й утримуватися від марнолюбства. Коли жінка пишається своїм походженням, це стає причиною незгоди з чоловіком і розладнує їхнє подружнє життя. Девахуті стереглася цього й тому, як тут сказано, повністю позбулася гордині. Девахуті була вірною дружиною. Найбільший гріх, який може вчинити жінка — це одружитися з іншим чоловіком чи знайти собі коханця. Чанак’я Пандіта описує чотирьох ворогів, які людина може мати у власній домівці. За ворога вважають батька, який зайшов у борги, матір, яка при дорослих дітях вибирає собі іншого чоловіка, дружину, яка не ладнає з чоловіком і грубо обходиться з ним, а також дурнуватого сина. Батька, матір, дружину і дітей вважають за багатство сімейної людини, але якщо дружина чи матір за живого чоловіка чи сина знаходить собі іншого чоловіка, у ведичному суспільстві її вважають за ворога своєї сім’ї. Доброчесна й вірна дружина ніколи не повинна зраджувати чоловікові, тому що це дуже тяжкий гріх.