5
мауна сад-сана-джайа
стгаірйа пра-джайа анаі
пратйхра чендрій
вішайн манас хді
маунам — мовчання; сат — добре; сана — йоґічних поз; джайа — оволодіння; стгаірйам — постійність; пра-джайа — опанування життєвого повітря; анаі — поступово; пратйхра — відведення; ча — і; індрійм — чуттів; вішайт — від об’єктів чуттів; манас — розумом; хді — у серці.
Треба бути мовчазним, досягнути постійності, вправляючись у різних йоґічних позах, треба панувати над циркуляцією життєвого повітря, відвертати чуття від їхніх об’єктів і зосереджувати розум на серці.
ПОЯСНЕННЯ: Йоґічні вправи взагалі і хатга-йоґа зокрема не являють собою самоцілі, вони служать засобом для того, щоб досягнути постійності. Насамперед треба навчитися правильно сидіти, і тоді розум і увага стануть достатньою мірою стійкими для практики йоґи. Треба поступово опанувати циркуляцією життєвого повітря, а досягнувши цього, можна буде відвести чуття від їхніх об’єктів. У попередньому вірші сказано, що йоґ мусить дотримуватися целібату. Найважливіший аспект оволодіння чуттями — це утримання від статевого життя. Це називається брахмачар’я. Практикуючи різні сидячі пози і опановуючи рухом життєвого повітря, можна опанувати чуття і стримати їх від необмеженних насолод.