12
джантур увча
тасйопасаннам авіту джаґад іччгайтта-
нн-танор бгуві чалач-чараравіндам
со ’ха враджмі араа хй акуто-бгайа ме
йенеді ґатір адарй асато ’нурӯп
джанту увча — людська душа каже; тасйа — Верховного Бога-Особи; упасаннам — звернувшись за притулком; авітум — захистити; джаґат — всесвіт; іччгай — Своєю волею; тта-нн-тано — хто прибирає різних форм; бгуві — по землі; чалат — ступаючи; чараа-аравіндам — лотосові стопи; са ахам — я сам; враджмі — іду; араам — притулок; хі — справді; акута-бгайам — що звільняє від усього страху; ме — для мене; йена — ким; іді — такий; ґаті — стан життя; адарі — вирішено; асата — неправедний; анурӯп — відповідний.
Людська душа каже: Я віддаюся під захист лотосових стіп Верховного Бога-Особи, що приходить у численних вічних формах і ступає поверхнею землі. Я шукаю притулку лише в Нього, бо лише Він може звільнити від усього сраху і саме Він поставив мене в ці умови життя, які я цілком заслужив своїми гріховними діями.
ПОЯСНЕННЯ: Слово чалач-чараравіндам стосується до Верховного Бога-Особи, що дійсно ступає по землі. Наприклад, Господь Рамачандра справді ступав по землі, і Господь Крішна також ходив по її поверхні, як звичайна людина. Тому ця молитва звернена до Верховного Бога-Особи, що сходить на Земну планету чи на будь-яку іншу планету, щоб захистити праведних і знищити нечестивих. «Бгаґавад-ґіта» підтверджує, що, коли набирає силу безбожність, а по-справжньому релігійна діяльність занепадає, Верховний Господь приходить захистити праведних і вбити безбожних. Цей вірш звернений до Господа Крішни.
Також важливо відзначити в цьому вірші слово іччгай, яке свідчить про те, що Господь сходить з власної волі. У «Бгаґавад-ґіті» Крішна підтверджує: самбгавмй тма-мйай. «Я приходжу з власної волю, силою Своєї внутрішньої енерґії». Його не примушують зійти сюди жодні закони матеріальної природи. Тут сказано: іччгай — Він не отримує тіло, всупереч уявленням імперсоналістів, а приходить з власної волі, і форма, в якій Він приходить, — це Його вічна форма.
Верховний Господь ставить живу істоту в жахливі умови життя, і Він теж може врятувати її, тому треба шукати притулку біля лотосових стіп Крішни. Крішна вимагає: «Облиш усе і віддайся Мені». І в «Бгаґавад-ґіті» теж сказано, що кожен, хто знаходить в Господа притулок, більше не повертається, щоб народитися в якомусь тілі в матеріальному світі, а назавжди йде додому, до Бога.