49–50
паурамсй сінівлй
двдай равае ’тгав
діна-кшайе вйатіпте
сакраме ’ркадіне ’пі в
рвайеч чграддадгнн
тіртга-пда-падрайа
неччгас татртмантмна
сантуша іті сідгйаті
паурамсйм — повного місяця; сінівлйм — нового місяця; двдайм — в день після екадаші; равае — під час місяць входить у сузір’я Шравана; атгав — чи; діна-кшайе — наприкінці тітгі; вйатіпте — в день в’ятіпата; сакраме — в кінці місяця; аркадіне — в неділю; апі — також; в — чи; рвайет — треба переповідати; раддадгннм — уважним слухачам; тіртга-пда — Верховного Бога-Особи; пада-райа — віддавшись під притулок лотосових стіп; на іччган — не бажаючи винагороди; татра — там; тман — собою; тмнам — розум; сантуша — вмиротворений; іті — так; сідгйаті — досягає досконалості.
Ті, хто обрав своїм притулком лотосові стопи Господа, повинні переповідати цю оповідь про Дгруву Махараджу, не беручи винагороди. Найбільше радять повторювати цю оповідь в день повного чи нового місяця, в день після екадаші, в день, коли місяць входить у сузір’я Шравана, під кінець тітгі*, в день в’ятіпата**, в кінці місяця чи в неділю. Звичайно, цю оповідь треба повторювати перед охочими слухачами. Якщо переповідати цю історію таким чином, не бажаючи винагороди, як оповідач, так і слухачі досягнуть досконалості.
* Йдеться про кінець дня, що, згідно з Ведами, закінчується перед сходом сонця наступного дня (прим. пер.).
** День, коли Місяць і Сонце стоять під певним кутом одне до одного (прим. пер.).
ПОЯСНЕННЯ: Прохаючи грошей, професійні читці можуть загасати вогонь, який палає в їхніх животах, але вони не можуть духовно розвиватися чи досягнути досконалості. Тому читати «Шрімад-Бгаґаватам» задля заробітку суворо заборонено. Тільки той, хто повністю віддався лотосовим стопам Верховного Бога-Особи й повністю покладається на Господа в усьому, що стосується підтримання власного тіла й членів сім’ї, може досягнути досконалості, декламуючи «Шрімад-Бгаґаватам», сповнений оповідей про діяння Господа і Його відданих. Суть цього методу полягає в тому, що слухачі повинні мати віру й прагнути почути послання «Бгаґаватам» і оповіда повинен бути повністю відданим Верховному Богові-Особі. Читання «Бгаґаватам» не повинно перетворюватися на бізнес. Якщо читати його належним чином, то не лише оповідач відчує цілковите задоволення, але й Господь буде задоволений оповідачем і слухачами, і тому всі вони просто завдяки слуханню отримають звільнення від матеріального рабства.