ТЕКСТОВЕ 49 – 50
паурамс синӣвл
двдаш шравае 'тхав
дина-кайе вятӣпте
сакраме 'ркадине 'пи в
шрвайеч чхраддадхнн
тӣртха-пда-падшрая
неччхас татртмантмна
сантуа ити сидхяти
паурамсм – при пълнолуние; синӣвлм – при новолуние; двдашм – в деня след Екдашӣ; шравае – при изгрева на звездата Шраваа; атхав – или; дина-кайе – в края на титхи; вятӣпте – специален ден, който носи това име; сакраме – в края на месеца; аркадине – в неделя; апи – също; в – или; шрвайет – човек трябва да чете; шраддадхннм – пред благосклонна публика; тӣртха-пда – на Върховната Божествена Личност; пада-шрая – приел убежище в лотосовите нозе; на иччхан – без желание за възнаграждение; татра – там; тман – от душата; тмнам – умът; сантуа – успокоен; ити – така; сидхяти – става съвършен.
Хората, които са приели пълно убежище в лотосовите нозе на Върховния Бог, трябва да разказват историята на Дхрува Махрджа, без да приемат възнаграждение. Тези беседи са особено препоръчителни в дните на пълнолуние и новолуние, в деня след Екдашӣ, при изгрева на звездата Шраваа, в края на всяко титхи, в деня Вятӣпта, в края на всеки месец или в неделя. И, разбира се, четенето трябва да става пред благосклонна публика. Ако всичко се извършва по този начин и разказвачът е лишен от користни цели, и той, и слушателите му ще постигнат съвършенство.
Професионалните лектори искат хонорари, за да погасят пламтящия огън в стомасите си, но са неспособни да осъществят някакъв духовен напредък или да постигнат съвършенство. Затова категорично се забранява беседите върху Шрӣмад Бхгаватам да бъдат превръщани в средство за печелене на пари. Само оня, който напълно се е отдал в лотосовите нозе на Върховната Божествена Личност и се уповава единствено на Бога за прехраната си и дори за прехраната на семейството си, може да постигне съвършенство, като изнася лекции върху Шрӣмад Бхгаватам, който описва забавленията на Бога и на преданите му. Накратко, слушателите трябва да приемат посланието на Бхгаватам с вяра, а лекторът трябва да е напълно отдаден на Върховната Божествена Личност. Четенето на Бхгаватам не бива да става бизнес. Ако то се извършва правилно, не само четецът ще чувства пълно удовлетворение, но и самият Богът ще бъде доволен от него и от слушателите и по такъв начин, просто следвайки този процес, всички ще се освободят от материалното робство.