21

ПОЯСНЕННЯ: У «Брахма-самхіті» Крішну названо аді-пурушею, первинною особою, а Махараджу Прітгу в цьому вірші названо аді-раджею, первинним чи ідеальним царем. Він був великий відданий і разом з тим великий герой, що приборкав у своєму царстві все зло. Він посідав таку могутність, що міг на рівних воювати з Індрою, царем райських планет. Піклуючись про своїх підданих, він він залучав їх до праведної діяльності і відданого служіння Господу. Він не стягував би жодних податків зі своїх підданих, якби не зміг захистити їх від усіх нещасть. Найбільша небезпека в житті полягає в тому, щоб стати безбожником і через це впасти в гріх. Якщо голова уряду чи цар дозволяє підданим грішити: жити незаконним статевим життям, вживати дурманні речовини, їсти м’ясо і грати в азартні ігри, то він, невиправдано стягуючи з підданих податки, бере на себе відповідальність за їхнє гріховне життя і буде змушений страждати їхні гріхи. В цьому полягають принципи правління державою. Махараджа Прітгу дотримувався всіх цих принципів, і тому його названо тут аді-раджею.

Навіть обтяжений великою відповідальністю цар, як Махараджа Прітгу, може стати чистим відданим найвищого рівня. З дій царя Прітгу очевидно, що завдяки чистому відданому служінню він зовнішньо і внутрішньо перебував в екстазі.

У сьогоднішніх бомбейських газетах оголошено про намір уряду скасувати заборону на торговлю алкоголем. Ще від часів руху громадської непокори, який започаткував Ґанді, в Бомбеї діяв сухий закон, що забороняв вживати алкоголь. Але, на жаль, кмітливі жителі Бомбею навчилися виготовляти алкогольні напої підпільно, і, хоча в магазинах продаж алкоголю був заборонений, ним торгували в публічних вбиральнях і таких інших місцях. Нездатний покласти край підпільній торговлі алкогольними напоями, уряд вирішив виробляти їх на державних підприємствах, щоб постачати їх людям за дешевшими цінами, не примушуючи людей купувати алкоголь у публічних вбиральнях. Уряд не зміг змінити серця підданих і відвернути їх від гріховного життя, отож, не бажаючи втрачати податки, які можуть значно поповнити державну скарбницю, уряд вирішив розпочати державне виробництво алкоголю для тих, хто без нього не може обійтися.

Такий уряд не може запобігти наслідкам гріховного життя людей: війнам, епідеміям, голоду, землетрусам та іншим нещастям. Закон природи такий, що, коли люди порушують Божі закони (у «Бгаґавад-ґіті» це названо дгармасйа ґлні, або непокорою законам природи чи Бога), на них відразу ж спадає тяжка кара в формі несподіваних воєн. Нещодавно ми були свідками війни між Індією та Пакістаном. За чотирнадцять днів обидві країни зазнали величезних втрат в людях та коштах і стурбували весь світ. Такі події    —    наслідок гріховного життя. Рухо свідомості Крішни призначений для того, щоб допомогти людям стати чистими й досконалими. Якщо ми, розвиваючи свідомість Крішни, хоча б частково очистимося, то, як сказано в «Бгаґаватам» (наша-прйешв абгадрешу), на нас набагато менше впливатимуть хтивість і жадібність, хвороби матеріалістичних людей. Цього можна досягнути, якщо просто поширювати чисте послання «Шрімад-Бгаґаватам», свідомість Крішни. Великі торгові та промислові підприємства вкладають тисячі й тисячі рупій в оборонний фонд, що просто спалює їх у формі пороху, але коли в них прохають зробити якийсь відчутний внесок у поширення свідомості Крішни, вони не виявляють великого завзяття. За таких обставин світ час від часу страждатиме від переворотів та воєн, породжених браком свідомості Крішни в людського загалу.