30
вана-куджара-саґгша-
харічандана-вйун
адгі пуйаджана-стрі
мухур унматгайан мана
вана-куджара — дикими слонами; саґгша — що труться; харічандана — сандалові дерева; вйун — вітерцем; адгі — далі; пуйаджана-стрім — дружин якшів; муху — знову й знову; унматгайат — збуджуючи; мана — розум.
Природна краса хвилювала кров лісових слонів, що збиралися в сандаловому лісі, а подмухи вітру збуджували розум небожительок, викликаючи в них нове бажання статевих насолод.
ПОЯСНЕННЯ: Коли матеріалістична особа опиняється в місці, яке зачаровує своєю природною красою, в її розумі відразу ж прокидається потяг до статевих утіх. Ця схильність властива всім жителям матеріального світу, не лише тим, хто живе на Землі, але й тим, хто живе на вищих планетах. Разючий контраст із тим, як відгукується на природну карсу розум живих істот матеріального світу, становить опис духовного світу. Жінки в духовному світі в сотні й тисячі разів прекрасніші за жінок матеріального світу, і краса духовної природи теж в багато разів перевершує матеріальну. Однак, незважаючи на таке приємне оточення, розум жителів духовного світу не збуджується, бо там, на планетах Вайкунтгах, духовний розум жителів настільки занурений в духовні звуки описів Господньої величі, що цієї насолоди не може перевершити жодна інша втіха, навіть секс, що являє собою вершину всіх насолод в матеріальному світі. Іншими словами, у світі Вайкунтги, незважаючи на незрівнянно ліпші умови й природне оточення, немає статевого потягу. Як сказано в «Бгаґавад-ґіті (2.59), пара дшв нівартате — жителі духовного світу володіють таким піднесеним духовним знанням, що проти нього статеве життя втрачає будь-яку привабливість.