37
упавіша дарбгамайй
бсй брахма сантанам
нрадйа правочанта
пччгате ват сатм
упавішам — сидячи; дарбга-маййм — зробленій з соломи дарбга;
Він сидів на солом’яній підстилці й розповідав про Абсолютну Істину, звертаючись до всіх присутніх, і передусім до великого мудреця Наради.
ПОЯСНЕННЯ: Господь сидів на солом’яній підстилці, тому що на таких підстилках сидять аскети, які намагаються пізнати Абсолютну Істину. У цьому вірші зазначено, що він звертався до великого мудреця Наради, славетного відданого. Нарада запитував Господа Шіву про віддане служіння, а Шіва, як найліпший вайшнава, вчив його. Іншими словами, Господь Шіва й Нарада обговорювали ведичну науку, а зокрема віддане служіння. Також можна відзначити, що Господь Шіва — це найліпший наставник, а Нарада — найліпший слухач. А найвища тема ведичної науки — це бгакті, чи віддане служіння.