40
нрада увча
джананйбгіхіта пантг
са ваі нірейасасйа те
бгаґавн всудевас та
бгаджа та праватман
нрада увча — великий мудрець Нарада сказав; джананй — матір’ю; абгіхіта — вказаний; пантг — шлях; са — той; ваі — певно; нірейасасйа — найвища мета життя; те — для тебе; бгаґавн — Верховний Бог-Особа; всудева — Крішна; там — Йому; бгаджа — служи; там — у Нього; праваа-тман — цілковито зануривши розум.
Великий мудрець Нарада сказав Дгруві Махараджі: Як тобі радила мати, Суніті, стати на шлях відданого служіння Верховному Богові-Особі, — це найліпше, що ти можеш зробити. Отож, до останку присвяти себе відданому служінню Господу.
ПОЯСНЕННЯ: Дгрува Махараджа хотів отримати царство, більше навіть за царство Господа Брахми. У цьому всесвіті найвище становище посідає Господь Брахма, тому що він очолює всіх півбогів, але Дгрува Махараджа хотів мати царство, вище навіть за Брахмине. Тому, хоч би якому півбогу він поклонявся, від півбогів він не міг отримати це благословення. Як сказано у «Бгаґавад-ґіті», благословення півбогів тимчасові. Тому Нарада Муні порадив Дгруві Махараджі стати на шлях, який вказала його мати, тобто поклонятися Крішні, Всудеві. Коли Крішна щось дарує, це перевершує всі сподівання відданого. І Суніті, і Нарада Муні знали, що бажання Дгруви Махараджі не може виконати жоден півбог, і тому обоє порадили вдатися до відданого служіння Господу Крішні.
Нараду Муні тут названо словом бгаґавн, бо він здатний дарувати такі самі благословення, як Верховний Бог-Особа. Він був дуже задоволений з Дгруви Махараджі і міг відразу ж сам дати йому те, чого той бажав, але це не входить в обов’язки духовного вчителя. Його обов’язок — залучити учня до відданого служіння згідно з приписами шастр. Арджуна теж стояв поряд зі Самим Крішною, але хоча Крішна міг дарувати Йому всі плоди перемоги над суперником без бою, Він цього не зробив. Замість цього, Він попрохав Арджуну стати до бою. Так само Нарада Муні порадив Дгруві Махараджі вдатися до засад відданого служіння, щоб виконати своє бажання.