No edit permissions for Ukrainian

46

таруа рамаійґам
аруошгекшадгарам
праатрайаа нма
арайа каруравам

таруам  —  юне; рамаійа  —  привабливе; аґам  —  всі частини тіла; аруа-ошга  —  губи, що рожевим кольором схожі на сонце, яке сходить; ікшаа-адгарам  —  такі самі очі; праата  —  відданих; райаам  —  притулок відданих; нмам  —  що в усьому дарує трансцендентну насолоду; арайам  —  гідний того, щоб Йому віддатися; кару  —  милості; аравам  —  океан.

Нарада Муні вів далі: Тіло Господа завжди юне. Кожен частина Його тіла бездоганна й має правильну форму. Його очі й губи рожеві, як сонце, що сходить. Він завжди готовий дати притулок відданій душі, і кожен, кому пощастило бачити Його, відчуває повне задоволення. Господь    —    це океан милості, і тому Він завжди ідеальний повелитель відданих душ.

ПОЯСНЕННЯ: Кожен доводиться впокоритися комусь вищому за себе. Це невід’ємна частина нашого життя. Ми завжди намагаємося комусь віддатися    —    якщо не людству чи народу, то сім’ї, або уряду, або країні. Ми вже комусь віддаємося, але наше становище недосконале, тому що недосконалі особи чи заклади, яким ми віддаємося, і недосконала наша відданість, що приховує під собою численні корисливі мотиви. Через це в матеріальному світі ніхто не гідний того, щоб йому віддавалися, і ніхто повністю не віддається іншій особі, якщо його не примушують до цього обставини. Але Господу людина віддається з власної волі, і Господь гідний того, щоб Йому віддавалися. Жива істота сама віддається Господу, коли вона бачить красу вічно юного Господа.

Описи, які дає Нарада Муні,    —    це не плід його уяви. Господній образ пізнають за допомогою парампари. Філософи-майаваді кажуть, що образ Господа треба собі уявити, але Нарада Муні цього не каже в цих віршах. Навпаки, він дає описи Господа, що спираються на достовірні джерела. Він сам достовірне джерело, тому що може відвідувати Вайкунтгалоку й бачити Господа на власні очі. Отож опис Господньої зовнішності, який він дає,    —    це не плід уяви. Часом нам доводиться давати учням поради про те, як малювати Господній образ. Їхні картини теж не є плід уяви. Опис зовнішності Господа сходить учнівською спадкоємністю    —    як-от Нарада Муні, що бачив Господа, описує, як Він виглядає. Ці описи слід визнавати за достовірні, а коли їх переносять на картину, утворене зображення теж не є плодом уяви художника.

« Previous Next »