No edit permissions for - pnd :: Temporary -

ТЕКСТ 6

катхам лакшита паураи
сампрпта куру-джгалн
унматта-мӯка-джаавад
вичаран гаджа-схвайе

катхам — как; лакшита — узнан; паураи — жителями; сампрпта — достигшего; куру-джгалн — области Куру-джангала; унматта — безумный; мӯка — немой; джаават — придурковатый; вичаран — скитаясь; гаджа-схвайе — Хастинапура.

Как узнали его [Шрилу Шукадеву, сына Вьясы] жители Хастинапура [современного Дели], когда после странствий по провинциям Куру и Джангала он вошел в их город, выглядя как немой безумный дурачок?

Раньше нынешний Дели в честь его основателя, царя Хасти, назывался Хастинапуром. Госвами Шукадева, покинув родительский дом, скитался под видом безумца, и потому горожанам было очень трудно распознать в нем духовно возвышенную личность. Следовательно, мудреца узнают не по внешности, а по его речам. К сдху (великому мудрецу) нужно подходить не для того, чтобы поглядеть на него, а для того, чтобы его послушать. Если человек не готов слушать то, что говорит сдху, встреча с ним не принесет ему пользы. Шукадева Госвами был сдху, способным рассказывать о трансцендентных деяниях Господа. Он не потакал прихотям обывателей. Его узнавали, когда он начинал рассказывать «Бхагаватам», но он никогда не показывал фокусы, как это делают маги. Внешне он напоминал недоразвитого немого безумца, но в действительности был личностью, достигшей высочайшего трансцендентного уровня.

« Previous Next »