No edit permissions for - pnd :: Temporary -

ТЕКСТ 19

касмаи йена вибхсито ’йам атуло джна-прадӣпа пур
тад-рӯпеа ча нрадйа мунайе кшйа тад-рӯпи
йогӣндрйа тад-тмантха бхагавад-ртйа круйатас
тач чхуддха вимала виокам амта сатйа пара дхӣмахи

касмаи — Брахме; йена — кем; вибхсита — подробно раскрытое; айам — этот; атула — несравненный; джна — трансцендентного знания; прадӣпа — факел; пур — давным-давно; тат- рӯпеа — в образе Брахмы; ча — и; нрадйа — Нараде; мунайе — великому мудрецу; кшйа — Кришне-Двайпаяне Вьясе; тат- рӯпи — в облике Нарады; йоги-индрйа — лучшему из йогов, Шукадеве; тат-тман — как Нарада; атха — затем; бхагават- ртйа — Махарадже Парикшиту; круйата — из милости; тат — эту; уддхам — чистую; вималам — неоскверненную; виокам — свободную от страданий; амтам — бессмертную; сатйам — на истину; парам — высшую; дхӣмахи — я медитирую.

Я медитирую на эту безупречно чистую Высшую Абсолютную Истину, которая свободна от страданий и смерти. Именно Она на заре творения Сама вручила Брахме этот несравненный светоч знания. Брахма передал это знание мудрецу Нараде, а тот — Кришне-Двайпаяне Вьясе. Шрила Вьяса раскрыл «Бхагаватам» величайшему из мудрецов, Шукадеве Госвами, а Шукадева милостиво поведал его Махарадже Парикшиту.

В первом стихе «Шримад-Бхагаватам» говорится: сатйа пара дхӣмахи — «Я медитирую на Высшую Истину». И теперь, в самом конце этого величественного трансцендентного писания, Сута Госвами повторяет те же самые благоприятные звуки. Слова тад-рӯпеа, тад-рӯпи и тад-тман ясно указывают в этом стихе на то, что вначале Сам Господь Кришна поведал «Шримад-Бхагаватам» Брахме, а затем Он же продолжал передавать это знание устами Нарады Муни, Двайпаяны Вьясы, Шукадевы Госвами и других великих мудрецов. Другими словами, когда бы святые преданные ни пересказывали «Шримад-Бхагаватам», следует понимать, что это Сам Господь Кришна устами Своих чистых представителей раскрывает Абсолютную Истину. И любой, кто со смирением слушает это писание от истинных преданных Господа, поднимается над своей обусловленностью и обретает способность медитировать на Абсолютную Истину и служить Ей.

« Previous Next »