ТЕКСТ 37
дӣкшнуджанмопасада иродхара
тва прйаӣйодайанӣйа-дашра
джихв праваргйас тава ӣршака крато
сатйвасатхйа читайо ’саво хи те
дӣкш—посвящение; ануджанма—духовное рождение, или повторное воплощение; упасада—три вида желаний (взаимоотношения, деятельность и высшая цель); ира-дхарам—шея; твам— Ты; прйаӣйа—после получения результатов посвящения; удайанӣйа—заключительные обряды желаний; дашра—клыки; джихв—язык; праваргйа—предшествующие действия; тава—Твоя; ӣршакам—голова; крато—жертвоприношения; сатйа—нежертвенный огонь; васатхйам—жертвенный огонь; читайа—совокупность всех желаний; асава—дыхание жизни; хи—несомненно; те—Твое.
Более того, о Господь, Твои повторяющиеся пришествия суть желание всех видов посвящения. Твоя шея — обитель трех желаний, а Твои клыки — результат духовного посвящения и исполнение всех желаний. Твой язык — это деятельность, предшествующая посвящению, голова — жертвенный и нежертвенный огонь, а Твои жизненные силы являются совокупностью всех желаний.