37
дікшнуджанмопасада іродгара
тва прйаійодайанійа-дашра
джіхв праварґйас тава іршака крато
сатйвасатгйа чітайо ’саво хі те
дікш — посвята; ануджанма — духовне народження, або повторне втілення; упасада — три різновиди бажань (стосунки, діяльність і остаточна мета); іра-дгарам — шия; твам — Твоя; прйаійа — обряди, що йдуть відразу після посвяти; удайанійа — заключні обряди, пов’язані з виконанням бажань офірувальника; дашра — ікла; джіхв — язик; праварґйа — підготовчі дії; тава — Твоя; іршакам — голова; крато — жертвопринесення; сатйа — вогонь без жертвопринесення; васатгйам — вогонь поклоніння; чітайа — сукупність усіх бажань; асава — життєве повітря; хі — певно; те — Твоє.
Більше того, Твої з’явлення, що повторюються знову й знову, — це бажання всіх форм посвяти. Твоя шия — це обитель трьох бажань, а Твої ікла — це плоди посвяти і здійснення всіх бажань. Твій язик — це підготовчі дії, що передують посвяті, Твоя голова — це вогнище без жертви, а також вогнище для поклоніння, а Твої життєві сили — це сукупність усіх бажань.