ТЕКСТ 27
ваикрикд викурвн
манас-таттвам аджйата
йат-сакалпа-викалпбхй
вартате кма-самбхава
ваикрикт—из ложного эго в гуне благости; викурвт— подвергаясь трансформации; мана — ум; таттвам — принцип; аджйата — возникает; йат — чьи; сакалпа — мысли; викалпбхйм—и образы; вартате—происходит; кма-самбхава—возникновение желаний.
Ложное эго в гуне благости, в свою очередь, тоже подвергается трансформации, в результате которой возникает ум, а порождаемые им мысли и образы формируют наши желания.
Основная функция ума — принимать и отвергать, исходя из различных желаний. Мы желаем то, что доставляет удовольствие нашим чувствам, и отвергаем то, что мешает нам наслаждаться. Материальный ум очень неустойчив, но его можно обуздать, заняв деятельностью в сознании Кришны. Но, пока ум находится на материальном уровне, он будет постоянно метаться, и все, что он принимает или отвергает, является асат, временным. Говорится, что тот, чей ум не сосредоточен на сознании Кришны, постоянно колеблется, принимая или отвергая. Пока человек, какими бы глубокими познаниями он ни обладал, не сосредоточит свой ум на сознании Кришны, он будет все время принимать и отвергать и не сможет сосредоточить свой ум на чем-то одном.