ТЕКСТ 30
бхӯтаи пачабхир рабдхе
дехе дехй абудхо ’сакт
аха маметй асад-грха
кароти куматир матим
бхӯтаи—из материальных элементов; пачабхи—пяти; рабдхе—состоящее; дехе—в теле; дехӣ—живое существо; абудха— пребывающее в невежестве; асакт—постоянно; ахам—я; мама— мое; ити—таким образом; асат—временные вещи; грха—принимая; кароти—оно делает; ку-мати—будучи глупым; матим— считая.
По невежеству живое существо принимает материальное тело, состоящее из пяти элементов, за себя. Эти ложные представления заставляют его считать временные вещи своей собственностью и приводят к тому, что оно все глубже погружается во тьму невежества.
В данном стихе описывается, как живое существо все глубже погружается в невежество. Этот процесс начинается с того, что человек отождествляет себя с материальным телом, состоящим из пяти элементов. Затем он начинает считать все, что связано с телом, своей собственностью. Так он все глубже погрязает в невежестве. Живое существо является вечным, но, поскольку оно принимает временные вещи за постоянные и исходит из ошибочных представлений о том, что для него хорошо, а что плохо, оно погружается в невежество и обрекает себя на материальные страдания.