ТЕКСТ 1
маитрейа увча
эва ниамйа капиласйа вачо джанитрӣ
с кардамасйа дайит кила девахӯти
висраста-моха-паал там абхипраамйа
тушва таттва-вишайкита-сиддхи-бхӯмим
маитрейа увча — Майтрея сказал; эвам — так; ниамйа — услышав; капиласйа—Господа Капилы; вача—речи; джанитрӣ— мать; с—она; кардамасйа—Кардамы Муни; дайит—любимая жена; кила—именно; девахӯти—Девахути; висраста—освободилась от; моха-паал—пелены иллюзии; там—перед Ним; абхипраамйа—склонилась; тушва—вознесла молитвы; таттва— основополагающих принципов; вишайа—в том, что касается; акита—создателю; сиддхи—освобождения; бхӯмим—опоры.
Шри Майтрея сказал: Когда Девахути, мать Господа Капилы и жена Кардамы Муни, услышала наставления своего сына, пелена неведения спала с нее и она постигла науку преданного служения и обрела трансцендентное знание. Она склонилась перед Господом, изложившим основы философии санкхьи, которая открывает живому существу путь к освобождению, и усладила Его слух своими молитвами.
Философия, которую Господь Капила изложил Своей матери, является фундаментом духовной жизни. Ее особое значение выражено в данном стихе словами сиддхи-бхӯмим: философия санкхьи — это краеугольный камень освобождения. Люди, обусловленные материальной энергией и потому влачащие жалкое существование в материальном мире, могут с легкостью освободиться из материального плена, постигнув философию санкхьи, основы которой заложены Господом Капилой. Постигнув эту философию, человек немедленно обретает освобождение, даже оставаясь в материальном мире. Эта стадия существования называется дживан-мукти. Достигнув этой стадии, человек, даже оставаясь в материальном теле, становится освобожденной душой. Это произошло с Девахути, матерью Господа Капилы, и потому она вознесла Господу молитвы, чем доставила Ему удовольствие. Тот, кто поймет основные принципы философии санкхьи, получит доступ к преданному служению и, полностью развив в себе сознание Кришны, еще в материальном мире обретет освобождение.