ТЕКСТ 6
эша скшд дхарер ао
джто лока-риракшай
ийа ча тат-пар хи рӣр
ануджадже ’напйинӣ
эша — этот юноша; скшт — непосредственно; харе — Господа Хари; аа — часть; джта — рожденный; лока — весь мир; риракшай—желая защитить; ийам—эта девушка; ча—также; тат-пар—очень привязанная к нему; хи—несомненно; рӣ— богиня процветания; ануджадже—родилась; анапйинӣ—неразлучная.
Сам Верховный Господь воплотился в образе царя Притху, наделив его частью Своих энергий, чтобы защитить людей этого мира. Богиня процветания никогда не расстается с Господом, поэтому она воплотилась вместе с Ним в образе Арчи, частичной экспансии Лакшми, чтобы стать женой царя Притху.
В «Бхагавад-гите» Господь говорит, что, если какое-либо существо наделено необычайным могуществом, значит, оно является частичным воплощением Верховной Личности Бога. Таким воплощениям Господа нет числа, однако далеко не все они являются Его непосредственными, полными экспансиями, относящимися к категории вишну-таттвы. Многие из них принадлежат к шакти-таттвам. Такие воплощения, приходящие в этот мир с определенной миссией, называют шактьявеша-аватарами. К их числу относился и царь Притху, а его жена Арчи была шактьявеша-аватарой богини процветания.