ТЕКСТ 28
тат пайат кхе бхуви чдбхута махад
х хети вда сумахн аджйата
ханта прий даиватамасйа девӣ
джахв асӯн кена сатӣ пракопит
тат—то; пайатм—тех, кто видел; кхе—в небе; бхуви— на земле; ча—и; адбхутам—удивительный; махат—великий; х х—о! о!; ити—так; вда—крик; су-махн—неистовый; аджйата—раздался; ханта—увы; прий—возлюбленная; даива-тамасйа—самого почитаемого полубога (Господа Шивы); девӣ—Сати; джахау—оставила; асӯн—свою жизнь; кена—Дакшей; сатӣ—Сати; пракопит—разгневанная.
Когда Сати в гневе уничтожила свое тело, по всей вселенной разнесся оглушительный крик. Почему Сати, супруга самого почитаемого полубога, Господа Шивы, оставила свое тело таким образом?
Полубоги, обитавшие на различных планетах, издали оглушительный крик, потому что Сати была дочерью Дакши, величайшего из царей, и женой Господа Шивы, величайшего из полубогов. Почему она так разгневалась, что оставила тело? У Сати как у дочери великого царя и жены великого полубога было все, что только можно пожелать, и тем не менее она не чувствовала полного удовлетворения и решила оставить тело. Тут было чему удивляться. Полного удовлетворения не может обрести даже человек, обладающий всеми материальными богатствами. Для Сати не было ничего недоступного, она могла получить все либо от своего отца, либо от мужа, самого великого из полубогов, но даже у нее были причины для недовольства. Поэтому «Шримад-Бхагаватам» (1.2.6) утверждает, что мы должны искать истинное удовлетворение (йайтм супрасӣдати), а атма, то есть тело, ум и душа, обретает полное удовлетворение только тогда, когда поглощена преданным служением Абсолютной Истине. Са ваи пус паро дхармо йато бхактир адхокшадже. Слово адхокшаджа обозначает Абсолютную Истину. Полное удовлетворение может принести только непоколебимая любовь к трансцендентной Верховной Личности Бога; никаким иным способом невозможно обрести удовлетворение ни в материальном мире, ни где бы то ни было еще.