ТЕКСТ 73
твад дсйм аха джадже
татрпи брахма-вдинм
урӯшайнушагеа
прпто ’ха брахма-путратм
тват — тогда (после того как меня прокляли); дсйм — во (чреве) служанки; ахам — я; джадже — родился; татрпи — даже хотя (был шудрой); брахма-вдинм — людям, хорошо знающим Веды; урӯшай — служением; анушагеа — общением; прпта — обретший; ахам — я; брахма-путратм — рождение сыном Господа Брахмы (в этой жизни).
Однако, когда я родился сыном служанки, мне выпала возможность служить вайшнавам, глубоко постигшим Веды. Благодаря этому теперь я родился сыном Господа Брахмы.
Верховная Личность Бога говорит в «Бхагавад- гите» (9.32):
м хи пртха вйапритйа
йе ’пи сйу ппа-йонайа
стрийо ваийс татх ӯдрс
те ’пи йнти пар гатим
«О сын Притхи, предавшись Мне, даже люди низкого происхождения, женщины, вайшьи [торговцы] и шудры [рабочие] могут достичь высшей обители». То, что человек родился шудрой, женщиной или вайшьей, не имеет значения: любой, кто время от времени или постоянно общается с преданными (садху-сангена), сможет достичь высшего совершенства. Объясняя это, Нарада Муни привел в пример собственную жизнь. Ценность движения санкиртаны огромна, потому что любой человек, — будь он шудра, вайшья, млеччха, явана или кто-то еще, — непременно достигнет в жизни успеха, если будет общаться с чистым преданным, следовать его наставлениям и служить ему. Это и есть бхакти. нукӯлйена кшнуӣланам. Суть бхакти в том, чтобы служить Кришне и Его преданным, заботясь об их благе. Анйбхилшит-ӯнйам. Если у человека нет иных желаний, кроме желания служить Кришне и Его преданному, можно сказать, что его жизнь увенчалась успехом. Нарада Муни объяснил это на примере из собственной жизни.