No edit permissions for isiZulu

Sloka 9.18

gatir bhartā prabhuḥ sākṣī
nivāsaḥ śaraṇaṁ suhṛt
prabhavaḥ pralayaḥ sthānaṁ
nidhānaṁ bījam avyayam

gatiḥ — cíl; bhartā — udržovatel; prabhuḥ — Pán; sākṣī — svědek; nivāsaḥ — sídlo; śaraṇam — útočiště; su-hṛt — blízký přítel; prabhavaḥ — stvoření; pralayaḥ — zničení; sthānam — základ; nidhānam — místo spočinutí; bījam — semeno; avyayam — nepomíjivé.

Jsem cíl, udržovatel, pán, svědek, sídlo, útočiště a nejdražší přítel. Jsem stvoření a zničení, základ všeho, místo spočinutí a věčné semeno.

Gati je místo, kam chceme dojít. Ale konečným cílem je Kṛṣṇa, i když to lidé nevědí. Ten, kdo nezná Kṛṣṇu, je svedený na scestí. Jeho pokrok je buď jen částečný, nebo iluzorní. Mnoho lidí si za svůj cíl volí různé polobohy a přísným následováním různých metod se dostávají na příslušné planety, jako je Candraloka, Sūryaloka, Indraloka, Maharloka a tak dále. Všechny tyto loky neboli planety jsou ale výtvory Kṛṣṇy, a tak zároveň jsou a nejsou Kṛṣṇa. Jelikož jsou to projevy Kṛṣṇovy energie, jsou také Kṛṣṇa, ale ve skutečnosti jsou to jen milníky na cestě k realizaci Kṛṣṇy. Obracet se na různé energie Kṛṣṇy znamená obracet se na Kṛṣṇu nepřímo. Lepší je obrátit se na Kṛṣṇu přímo, to ušetří čas a energii. Když můžeme vyjet do nejvyššího patra domu výtahem, proč bychom chodili po schodech? Všechno spočívá na Kṛṣṇově energii, takže nic nemůže existovat bez Kṛṣṇova útočiště. Kṛṣṇa je nejvyšší vládce, protože Mu všechno patří a Jeho energie dává základ všemu. Kṛṣṇa je nejvyšší svědek, protože sídlí v srdci každého. Domy, země a planety, kde žijeme, jsou také Kṛṣṇa. Kṛṣṇa je konečné útočiště, a proto bychom se k Němu měli uchýlit, aby nás ochránil nebo zbavil utrpení. Kdykoliv potřebujeme ochranu, měli bychom vědět, že nám ji může dát jedině živá síla. Kṛṣṇa je nejvyšší živá bytost. A jelikož je Kṛṣṇa tím, z koho jsme vzešli, nejvyšším otcem, nikdo nám nemůže být lepším přítelem a příznivcem než On. Kṛṣṇa je původní zdroj stvoření a konečné místo spočinutí po zničení. Kṛṣṇa je tedy věčná příčina všech příčin.

« Previous Next »