ТЕКСТ 25
са всудевнучара прашнта
бхаспате прк таная пратӣтам
лигя гха праайена бхадра
свнм апччхад бхагават-праджнм
са – той; всудева – Бог Ка; анучарам – постоянен спътник; прашнтам – много сдържан и кротък; бхаспате – на Бхаспати, мъдрия духовен учител на полубоговете; прк – по-рано; танаям – син или ученик; пратӣтам – признат; лигя – като прегърна; гхам – с много чувство; праайена – с любов; бхадрам – благотворен; свнм – своя; апччхат – попита; бхагават – на Божествената Личност; праджнм – род.
Обзет от любов и вълнение, Видура прегърна Уддхава, който бе неразделен спътник на Бог Ка и бивш велик ученик на Бхаспати. След това го попита за новини от семейството на Бог Ка, Божествената Личност.
Видура бил по-стар от Уддхава – бил на възрастта на баща му, – затова когато се срещнали, Уддхава му се поклонил, а Видура на свой ред го прегърнал като роден син. Пу, братът на Видура, бил вуйчо на Бог Ка, а Уддхава бил братовчед на Ка, следователно Уддхава трябвало да почита Видура като баща – такъв бил обичаят. Уддхава бил известен като син (ученик) на Бхаспати, високообразования жрец и духовен учител на полубоговете, и притежавал дълбоки познания в областта на логиката. Видура попитал Уддхава за благоденствието на роднините си, макар да знаел, че те вече не са сред живите. Този въпрос изглежда доста странен, но по думите на Шрӣла Джӣва Госвмӣ вестта за гибелта на роднините така смаяла Видура, че той, подтикван от желание да узнае нещо повече, отново попитал за това. С други думи, въпросът му не бил предизвикан от практически съображения, а бил следствие от психологическото му състояние.